自從接觸繪畫以來，一邊畫一邊鉆研繪畫理論，看畫展，讀畫冊，特別觀看本地各類畫展，總覺得同行們只重視造型而多于意境，淺于探索中國畫理論。在交流之間又發(fā)現(xiàn)急功近利而忽視畫畫的本身。 NpbZt;%t  
      中國山水畫是以中國傳統(tǒng)筆墨為基礎(chǔ)，通過對自然物象的描繪來表達(dá)畫家的文化價(jià)值觀、審美藝術(shù)觀和哲學(xué)思想觀的藝術(shù)。經(jīng)過歷代藝術(shù)家的不斷努力，山水畫形成了一套完整的藝術(shù)體系，不同時(shí)代的畫家創(chuàng)造了豐富的屬于他們的時(shí)代的作品。到了21世紀(jì)，如何將自已置身于現(xiàn)代文化的環(huán)境中，去表現(xiàn)山水畫的時(shí)代性、民族性和文化性，怎樣正確認(rèn)識理解山水畫的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系，是我們思考的重點(diǎn)。 R4zOiBi'B  
傳統(tǒng)是歷代藝術(shù)家在長期藝術(shù)實(shí)踐中繼承、積累和創(chuàng)作的成果，是智慧的結(jié)晶。所以傳統(tǒng)是中國畫發(fā)展規(guī)律的重要組成部分，傳統(tǒng)自始至終對后學(xué)有著巨大的影響和決定性的作用。 0wF)bQv1  
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)方面，我們的選擇應(yīng)該是合于自己性情的作品作為藍(lán)本。去研讀，單就皴法、渲染因?yàn)橄矏郏�作品在心中�?yīng)是活的，而不是機(jī)械化的，學(xué)習(xí)就有了興趣，也有了實(shí)際意義。通過大量的臨摹，用不同的方法反復(fù)實(shí)踐，反復(fù)品味它的山石結(jié)構(gòu)規(guī)律，用心體味揣摩它的筆墨變化。經(jīng)過不斷的讀與臨，反復(fù)認(rèn)識，潛移默化，不知不覺中印畫于心，日積月累，混沌的感覺中生長出一種專業(yè)性的直覺，錘煉了眼光和能力。當(dāng)自我依托于傳統(tǒng)，才能感受到坦途在前，畫境愈朗。 A,7* 52U  
通過對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，掌握了傳統(tǒng)技法。有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)后，在國畫創(chuàng)作上堅(jiān)持師法造化，以大自然為題材的源泉，在山水間發(fā)現(xiàn)新的表現(xiàn)對象，這是藝術(shù)的本能追求。黃賓虹先生說:中華大地，無山不美，無水不秀。自然界美不勝收，有壯美、秀美、原始美、人文美、柔美、滄桑美等。春夏秋冬，陰晴雨雪，多種情致的美。小橋流水、田園人家、崇山峻嶺、高峽深谷、飛瀑流泉、云煙隱現(xiàn)，均使人產(chǎn)生無限遐想。在大自然中，有數(shù)不盡的素材，可以發(fā)現(xiàn)別人未曾表現(xiàn)過的有意味的形式美感，去激發(fā)創(chuàng)作靈感。石濤“搜盡奇峰打草稿”，古人的造型符號也大都來自對自然的觀察與歸納。寫生需要獨(dú)具慧眼，深人觀察，用心靈去感悟。人在自然中觀察體會，才會使山水畫的意義越顯突出，通過對大自然的感受和親近，審美理想得以山水景物為依托表達(dá)出來。從另一方面講，寫生可以了解山、石、樹、木、云、水、流泉、房、字等結(jié)構(gòu)狀態(tài)和它們之間的依存關(guān)系，訓(xùn)練提煉表現(xiàn)自然狀物的方法和能力。 mT ;  
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      藝術(shù)創(chuàng)作，是畫家畢生要做的事情。形成自己與眾不同的筆墨語言，形成自我的風(fēng)格體系，是與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練、自然造物的觀察理解、提高自身文化修養(yǎng)等長期的綜合訓(xùn)練緊密聯(lián)系在一起的。山水畫表現(xiàn)的是山川河流，目的則是抒寫情懷。一幅優(yōu)秀作品的產(chǎn)生，不能僅僅停留在筆墨技法和對物象的具體刻畫的淺層次，而是通過精煉雋永的筆墨語言使我們感受到的景外之景、象外之象、意外之意，達(dá)到畫有限而意無窮。是對自然表 ^(BE_<~   
象，經(jīng)過真切心理體驗(yàn)的結(jié)果，是對自然界變化無常的景致，人微觀照后的理想化境界化成筆下具體的藝術(shù)形象。 b'ir$RL] c  
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      創(chuàng)作過程中，苦惱與歡樂、艱辛與享受、激情與浪漫、能力與藝術(shù)創(chuàng)作是個(gè)人情感與表現(xiàn)對象的對話，這樣的狀態(tài)對作者的確是一種精神的宣泄。不同畫家以不同的經(jīng)歷、學(xué)養(yǎng)、心性和對筆墨感覺的差異，所呈現(xiàn)的繪畫表現(xiàn)不同的結(jié)果。但必須清醒的是，繪畫最終是以表達(dá)人的獨(dú)特感受和藝術(shù)追求以及時(shí)代審美需求的交融與沖突為目的的。個(gè)人的努力必須與民族文化的深層精神相致，廣泛吸收現(xiàn)代文明帶給當(dāng)今社會的新觀念、新思路，挖掘中國畫特有的表現(xiàn)方式和功能，尋求一個(gè)自我的創(chuàng)作空間，在固有之法以外尋找出路，從新的探索中吸取經(jīng)驗(yàn)。開創(chuàng)出嶄新的藝術(shù)面貌，來表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)骨。 `dl^)
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后王逸士感言

″溣諤剿髦泄"這幾個(gè)字是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是鉆研。 DV*e.Y>  

有理論，要配幅畫。 y~VL a  

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