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宋代名家畫作《溧陽溪山圖》背后的故事

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    “宿雨散層巘，林麓翳煙霏。遙山斷復連，川上初昕微。我昔困行役，溧陽秋未歸……”元朝詩人陳旅的一首《題米友仁溧陽溪山圖》，讓我們了解到宋朝著名書畫家米友仁曾畫過溧陽。到了清朝，參與《康熙字典》編撰的史夔組詩《題黃鼎補作溧陽溪山圖》，又讓我們知道這幅畫因為破損而請人修補過。史夔的組詩詳細描寫了畫作內(nèi)容，其中有“銅官石屋雨濛濛”“謝眺青山李白樓”“曾記竹弓聞射鴨”句，盡情展現(xiàn)了溧陽山水人文之美。 RS8 tE(
    然而此后再也找不到有關(guān)《溧陽溪山圖》的記載，臺北故宮博物院倒是藏有米友仁的《溪山煙雨圖》，但誰敢說那畫的是溧陽？ IbC8DDTD
    米友仁和其父米芾在宋朝畫壇的地位，可以說是一代宗師。嘉慶《溧陽縣志·流寓》記載有米友仁曾到溧陽游覽，并作《溧陽溪山圖》。而存世的米友仁文獻資料及研究專著都未顯示有這幅畫作，不過明朝朱存理編撰的《珊瑚木難》卷三卻有一幅《新昌作設(shè)色云山圖》，為米友仁所作，畫上的“自題”記錄了《溧陽溪山圖》背后的故事：

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“元暉”是米友仁的字�！缎虏髟O(shè)色云山圖》題句表明米友仁在北宋滅亡后，曾避金兵于金壇，爾后“隱君子蔣仲友館”7個月，并作此畫送給蔣仲友：要識先生曾到此，故留戲筆在君家。很多米友仁研究者據(jù)此認定米友仁于乙酉歲（1129）來到金壇，然后到溧陽新昌，蔣仲友將其安頓在村舍中，建炎乙酉歲（1130）仲秋初七日（農(nóng)歷八月初七）作了此畫。其后米友仁到過臨安，并自溧陽游笤川（今湖州）。其中不乏個別研究者不明新昌在何處，或以為新昌作為舊地名已無處查考，那都是因為對溧陽一無所知。據(jù)景定《建康志》記載，宋朝溧陽就有新昌村。并且，《溧陽溪山圖》是米友仁寓居溧陽的有力佐證。 }o'WR'LX
1985年，已故畫家、書畫鑒定大家徐邦達先生在美國克利夫蘭藝術(shù)博物館見到了米友仁《新昌作設(shè)色云山圖》一卷，圖上自題詩云：

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    這個明顯有別于《珊瑚木難》版“自題云”，又依據(jù)其設(shè)色用絹素，書法無清逸之氣，徐邦達先生判定其為仿作，非米友仁真跡。但不管真假，這幅現(xiàn)收藏于美國克利夫蘭藝術(shù)博物館的畫作無疑與溧陽新昌有緣。 Dc2U+U(J
    米友仁寓居溧陽，不僅畫有《溧陽溪山圖》和《新昌作設(shè)色云山圖》，還有一首詞《漁家傲·從古荊溪名勝地》描述了宜興風光： _$Wj1h
     從古荊溪名勝地，溪光萬頃琉璃翠。極望荷花三十里，香噴鼻，我舟日在花間艤。 (i 3=XfZ!C
     向晚余霞收散綺，遙山抹黛天如水。滿引一尊明月里，微風起，蕭然真在華胥氏。 fcim4dfP
    荊溪是宜興的古稱，宜溧山地一帶，山水絕佳，激發(fā)了米友仁的創(chuàng)作靈感，他寓居溧陽之作實在應該為研究者所重視，同時也為溧陽文史添上厚重的一筆。

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