跌眼鏡的“元朝范兒”
——從元至正《金陵新志》中的溧陽(yáng)州圖說(shuō)起
Z%]s+V)st 更讓人大跌眼鏡的是至正《金陵新志》中關(guān)于溧陽(yáng)“戶口”的記載：南人戶六萬(wàn)三千三百六十五，禿禿哈戶一百十七，內(nèi)色目人戶十九……元帝國(guó)居民被分為蒙古人、色目人、漢人（北方人）、南人四等，其中蒙古人和色目人為特權(quán)階級(jí)，“毆漢人、南人，不得回手”；“漢人、南人不得持寸鐵”。南人戶分民戶、軍戶、匠戶、鋪夫戶、怯憐戶等，北人戶分色目戶和漢人戶，色目戶根據(jù)人種再進(jìn)行細(xì)分。人戶一經(jīng)籍定為某種戶計(jì)，世代相承，不得擅改。當(dāng)時(shí)溧陽(yáng)宋朝罪俘后裔“怯憐戶”，就有七百四十二戶�！霸秲骸钡膽艏贫龋瑵h人、南人被烙上了屈辱的印記。
hmfO\gc}y 除此之外，元代漢人、南人還不能任正職，朝廷各部及各路、府州縣都設(shè)有蒙古人擔(dān)任的達(dá)魯花赤。其中，從新疆遷居江西的維吾爾族偰氏家族因較早接觸中原文化，成為元代雙語(yǔ)文化的翹楚。至順年間，偰文質(zhì)赴任安徽廣德路總管途經(jīng)溧陽(yáng)，受其山水秀美、人杰地靈吸引，族兄沙里的威又是溧陽(yáng)達(dá)魯花赤，便“買(mǎi)地溧陽(yáng)州永成鄉(xiāng)沙溪之上”，以此為家園。偰文質(zhì)的五個(gè)兒子都高中進(jìn)士，溧陽(yáng)人民為他們立了“五桂坊”予以表彰。偰氏一族的家風(fēng)和家庭教育一直為人所稱道，孔子后裔、溧陽(yáng)人孔克齊在《至正直記》中記載，他到偰文質(zhì)的兒子偰哲督家拜訪，見(jiàn)“其子弟皆濟(jì)濟(jì)有序”，未經(jīng)召喚，早晚請(qǐng)安都不敢擅自進(jìn)入父母寢室，禮數(shù)之周，令孔克齊“深慕之”。也許正是偰氏家族保持著連孔子后裔都自嘆弗如的禮教，才使我們今天還能在沙漲村合剌普華墓園一睹他們家的“元朝范兒”。
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