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        中國(guó)書(shū)法臨摹與技術(shù)同樣重要！
      
		
      

      
	
		
      

        
	
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樓主  








發(fā)表于: 2020-05-15 10:08  

, 來(lái)自:江蘇省 移動(dòng)



                    
      



		
      
 
        

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    關(guān)于書(shū)法臨摹與技術(shù)是個(gè)老話(huà)題，我想說(shuō)幾句——
      　　任何手藝也好，技能也罷，藝術(shù)也是如此。要做一件產(chǎn)品，光有腦子里的設(shè)想，沒(méi)有達(dá)成這件作品或產(chǎn)品的手段，那就只能存在于腦子里而已。這時(shí)候?qū)W點(diǎn)“技術(shù)”就非常需要了。而且技術(shù)還不是粗略地學(xué)一下就可以的。越是精致的產(chǎn)品，對(duì)技術(shù)的要求越高，越是需要反復(fù)的練習(xí)與實(shí)踐。只有技術(shù)掌握到隨心所欲的時(shí)候，你設(shè)想的作品才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。但那是在有了數(shù)年數(shù)十年的學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上的��！就像神槍手，指哪兒打哪兒，你看他很瀟灑，卻不知他已經(jīng)花費(fèi)了多少精力和心血。這也就是莊子所謂“庖丁解牛”，也就是所說(shuō)的“技進(jìn)乎道”。而作為我們一般資質(zhì)的普通人，不可能不刻苦練習(xí)就隨心所欲的。
      　　寫(xiě)字更是如此。
      　　不錯(cuò)，搞書(shū)法學(xué)繪畫(huà)是需要一定的天資。有些人悟性高，天資好。花費(fèi)同樣的時(shí)間段內(nèi)他們的進(jìn)步會(huì)特別大，他們可能很快進(jìn)入較高的層次。有些人一輩子所謂的“努力”，卻到老了還進(jìn)不了門(mén)。這與他們各自所學(xué)的模板、各自的老師、各自的機(jī)遇都有關(guān)。其中最重要的可能還是他（她）對(duì)此項(xiàng)事業(yè)所抱有的態(tài)度和眼界有極大的關(guān)系。
      　　搞藝術(shù)如果審美層次不高，眼界不寬，胸懷不廣，那可能取得不了什么成就。
      　　現(xiàn)今社會(huì)，傳媒眾多，信息發(fā)達(dá)，這是給我們學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的物質(zhì)條件。試想在印刷術(shù)那么不發(fā)達(dá)的古代，字帖靠石板上去拓印，技術(shù)靠老師一對(duì)一的傳授，他們學(xué)習(xí)要比我們困難多少倍！今天隨便哪一位省級(jí)以上書(shū)協(xié)會(huì)員的書(shū)架上都有比古人多得多的碑帖，他見(jiàn)到的文獻(xiàn)也會(huì)比古人多得多。但同時(shí)，我們有手機(jī)，我們有電視，我們有電腦，我們用硬筆寫(xiě)字，我們甚至用鍵盤(pán)寫(xiě)字作文。我們還要上班，要學(xué)很多古人不需要的東西，比如數(shù)理化，比如外語(yǔ)，比如股票………我們面臨的誘惑也更多，我們花費(fèi)在書(shū)法上的時(shí)間是古人的一點(diǎn)零頭都沒(méi)有的！
      　　書(shū)法自從進(jìn)入自覺(jué)的藝術(shù)階段開(kāi)始就存在著技術(shù)的重要性，那時(shí)候掌握書(shū)法“秘訣”的人顯得特別神秘，也有更多的人崇拜。事實(shí)也是如此，經(jīng)過(guò)某名家指點(diǎn)，哪怕只是幾句話(huà)，就會(huì)令學(xué)習(xí)者功力大增！
      　　那些說(shuō)技術(shù)不重要的人有兩種類(lèi)型：一是他自己已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地下過(guò)苦功，技術(shù)到了爐火純青的程度，可以睥睨任何難度的“技術(shù)”，書(shū)法也進(jìn)入非常好的層次了。第二種類(lèi)型就非常復(fù)雜了，他們要么只是半吊子技術(shù)，要么畏懼困難不敢進(jìn)取，還有對(duì)自己的技術(shù)秘而不宣愚弄人家、誤導(dǎo)別人，總之，對(duì)“技術(shù)”的重要性根本沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)，就自以為不要技術(shù)了。
      　　“大道至簡(jiǎn)”不是簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單，而是顯而易見(jiàn)，直接心靈。
      　　作為真正追求書(shū)法藝術(shù)的愛(ài)好者，學(xué)都來(lái)不及，更無(wú)法奢談“簡(jiǎn)”！林散之，沙孟海，等等古今大書(shū)法家，從來(lái)都是臨帖不止，學(xué)習(xí)不止。
      　　啟功先生在書(shū)法上面確實(shí)有一定成就，但他自己也非常謙虛非常努力。更何況他的書(shū)法放在書(shū)法史中去還不知會(huì)是什么位置呢。
      　　進(jìn)一步梳理一下：
      　　一、人們普遍認(rèn)為技術(shù)重要，這一點(diǎn)已經(jīng)毋庸置疑。
      　　但“技術(shù)”有廣義與狹義之分。狹義的技術(shù)包括執(zhí)筆手勢(shì)，基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)呈現(xiàn)方法，以及字形體態(tài)的最后表現(xiàn)。每個(gè)只要涉及“書(shū)法”甚至就是單純的“寫(xiě)字”的人都必須經(jīng)歷過(guò)這套技術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程。如果這一套都還需要說(shuō)是否必要，那就是太淺薄了。
      　　廣義的技術(shù)涉及書(shū)法作品的風(fēng)格展示、情緒表達(dá)、甚至學(xué)問(wèn)人品的修煉。這是絕對(duì)的需要的又是無(wú)止境的。歷史上沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)“我已經(jīng)做到了”，“我想寫(xiě)成什么就寫(xiě)得出來(lái)”。因?yàn)檫@種要求實(shí)在是太高，可以說(shuō)實(shí)際上是達(dá)不到的。我們現(xiàn)在在努力學(xué)習(xí)，只不過(guò)是盡我們的有生之年的有限精力，盡量多學(xué)習(xí)一點(diǎn)，多裝一些技術(shù)手段和知識(shí)進(jìn)入我們自己的儲(chǔ)存庫(kù)。所以學(xué)無(wú)止境，書(shū)法更是如此。歷史上有對(duì)自己的書(shū)法自負(fù)滿(mǎn)足的人，但沒(méi)有說(shuō)“我最好”的人。只有那些江湖書(shū)法打出“天下第一”“今日王羲之”之類(lèi)的旗號(hào)，說(shuō)實(shí)話(huà)他們的心底里也是很是發(fā)虛的！只是為了賺錢(qián)賺名而胡吹一通，騙騙外行的世人而已�？上У氖牵偸怯心敲炊嗟娜吮灰惶谆ɡ锖诘耐庠诎b和莫名其妙的頭銜所迷惑。
      　　二、技術(shù)是需要的，但不要復(fù)雜化。
      　　但是，技術(shù)如果簡(jiǎn)單易學(xué)，那還需要一代代的書(shū)法人窮其畢生去學(xué)習(xí)不止嗎？
      　　有些搞工藝做工匠的技術(shù)可以三年學(xué)徒，五年學(xué)制，學(xué)徒滿(mǎn)出來(lái)后就可以投入實(shí)際工作了。就算做個(gè)工程師當(dāng)個(gè)醫(yī)生也就五年本科三年研究生，總有個(gè)期限的�？梢哉f(shuō)經(jīng)過(guò)這么幾年的學(xué)習(xí)，在技術(shù)上應(yīng)該達(dá)到符合就業(yè)所需的水平了。而書(shū)法卻不是這樣，需要畢生的修習(xí)。隨著年齡增加，書(shū)法的風(fēng)格境界會(huì)逐漸變化，即所謂“人書(shū)俱老”。當(dāng)然，也有中小學(xué)生或成年學(xué)員經(jīng)過(guò)幾個(gè)月或幾天的學(xué)習(xí)就可以“寫(xiě)作品”了，當(dāng)下許多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就是這樣操作的。春節(jié)前我們拉出去寫(xiě)春聯(lián)的人當(dāng)中就有學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)間很短的。但那不是我現(xiàn)在所指的“書(shū)法”，只是“書(shū)寫(xiě)”而已。他們?cè)谧龅氖窃谡麄�(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的練習(xí)和作業(yè)。（包括我們參加的諸多比賽展覽提交的作品，也是這個(gè)范疇）。
      　　對(duì)，真正的技術(shù)是“簡(jiǎn)單”的。但這種簡(jiǎn)單只是表面上而已。你要模仿他卻需要把他的技術(shù)進(jìn)行分解、練習(xí)。要仔細(xì)分析作者的行筆軌跡，用墨特點(diǎn)，章法行氣等因素。首先模仿得越像越到位才能越成功。
      　　如是這般，隨著時(shí)間的推移，隨著反復(fù)的嚴(yán)格要求的臨習(xí)，所有技術(shù)層面的因素都進(jìn)入到學(xué)習(xí)者的“潛意識(shí)”之中，轉(zhuǎn)化為書(shū)寫(xiě)時(shí)的下意識(shí)動(dòng)作，這就算“學(xué)成”了。
      　　但這樣就夠了嗎？還早呢！學(xué)過(guò)一家，還要再多學(xué)幾家，多拜師傅，所謂的“轉(zhuǎn)益多師”，同時(shí)廣涉博取，詩(shī)文經(jīng)典一并吸收。這也就是我們說(shuō)的“書(shū)外功”。這樣就可能會(huì)達(dá)到自立門(mén)戶(hù)的層次了！
      　　但那是就這樣說(shuō)一說(shuō)就可以的嗎？
      　　三、還必須討論一下“書(shū)法如何不走入歧途”的問(wèn)題。
      　　歷史長(zhǎng)河大浪淘沙。不知道多少立志成為“書(shū)法家”的人窮其心智砥礪奮進(jìn)，下的功夫很大。但因了審美觀(guān)不對(duì)，境界不高，走著走著拐進(jìn)了死胡同，白白浪費(fèi)了一輩子的努力。有的雖然當(dāng)時(shí)小有名氣，但進(jìn)入歷史之后，終無(wú)人記得，實(shí)在可憐可悲。今天市場(chǎng)上風(fēng)行一時(shí)的將來(lái)會(huì)是什么結(jié)果？很多在畫(huà)廊、展銷(xiāo)、拍賣(mài)場(chǎng)所“很受歡迎”的作者，你看他以后會(huì)怎么樣？正如黃賓虹所說(shuō)，“五十年后會(huì)有人認(rèn)識(shí)”。
      　　可悲的是多少人不能夠看到這一點(diǎn)。
      　　我這樣說(shuō)，可能又會(huì)有人站出來(lái)反駁：我不要千古留名，也不想成為什么大家，我就純粹為了求得心理快樂(lè)，如果同時(shí)也讓人家快樂(lè)就達(dá)到目的了。是啊，如果這樣想，就可以求得心理的安慰，同時(shí)也為自己不去艱巨努力，或者能力不足尋找借口。正像高考考不上最高學(xué)府，對(duì)人說(shuō)“我的叫做快樂(lè)學(xué)習(xí)”“只要將來(lái)有口飯吃就可以了”，可能還會(huì)自我安慰“是金子總會(huì)閃光的”。這就是阿Q精神！誠(chéng)然，大千世界，蕓蕓眾生，不可能都是精英，那些普通人也是值得尊重的。這當(dāng)然沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)。但既然我們進(jìn)來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)字，既然被看作是（或自己也認(rèn)同是）“書(shū)法家”，那總得有個(gè)高起點(diǎn)，才能不辜負(fù)我們每天的青燈黃卷，皓首窮經(jīng)吧！
      

      



		
      

                      		
            
      
            
      
                

		
      


		
      



		
		
      








	








      (post by ：2020-05-15 10:08:22)
      


      




      




      




      

      
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