本文我們來為大家介紹一位爭議頗大的書法家，此人就是大名鼎鼎的“吼書”大師——曾翔。曾翔在書畫界，是有頭有臉的人物，他的身上更有許多頭銜。換言之，曾翔絕對算得上是一個專家級的人物。既然如此，為何關(guān)于曾翔的書法評價，江湖會出現(xiàn)如此激烈的爭論？我們先來看看同行們是如何說的？
專家王克煜先生直言，曾翔的書法之所以會出現(xiàn)兩極評價，原因有兩點。首先，王克煜先生認為曾翔的作品具有一種不可思議的創(chuàng)造力，而這些書法方面的創(chuàng)造力，主要體現(xiàn)在他那驚奇的表現(xiàn)手法上。他們認為，曾翔的作品已經(jīng)超越了書法本身，更應該成為書法藝術(shù)才對。因此，持有這種觀點的人都認為曾翔不簡單，絕對是大師級別的人物。但是，還有一個觀點卻完全相反，這種觀點認為曾翔的書法表現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)書法創(chuàng)作，甚至完全否定了傳統(tǒng)書法的優(yōu)雅底線，是對傳統(tǒng)書法的褻瀆，絕對是丑書代表。這兩種原因，也是造成對曾翔評價兩極化的根源。
講到我國的書法，我們完全可以用博大精深來形容，歷朝歷代都有經(jīng)典作品和大家在傳承，他們猶如一條大河中的浪花，洶涌澎湃、傳承不息。按一些專家所言，要評價曾翔的書法，需要將其放在現(xiàn)代和傳統(tǒng)相融合的這一大背景下進行研究，否則我們讀不懂曾翔的藝術(shù)，更無法體會曾翔藝術(shù)的價值。果真如此嗎？筆者其實還是帶有極大的懷疑。
話講回來，曾翔本人確實是有書法基礎的。他在篆刻方面，就頗有建樹，畢竟他有深厚的功底。曾翔為了在傳統(tǒng)中挖掘新的元素，他還主張在篆刻上下功夫。他認為，當代書法想在行書和草書上小有所成，一定要對篆隸有所研究。因此，曾翔對自己的作品也如此闡述，他認為自己的字，就是在篆隸的基礎上發(fā)展而來的。而有許多專家也認為曾翔的字奇絕樸拙。
曾翔曾說過這樣一句話：一個書法家，首先要是一個漢字的設計家。過去老把漢字的書寫局限在書法范圍內(nèi)。如果把學習書法擴展為“學習漢字藝術(shù)”，把著眼點放在漢字本身的藝術(shù)性上，放在漢字造型的美上，可能會更有價值�；�于此，曾翔進行了諸多嘗試，甚至還將自己的“丑書”運用到了春聯(lián)里頭。大家不妨參照文中的這些作品，全都是曾翔先生的力作，尤其是下文這個“�！弊郑�更是讓人“嘆為觀止”。
曾翔為了凸顯自己的書法藝術(shù)，在創(chuàng)作手法上嘗試了許多方式，比如倒書、反書、左手書甚至盲書等等。比如這個“�！弊郑�就十分有個性！奇怪的造型，扭曲的筆畫，怪異的結(jié)構(gòu)，確實讓人難以讀懂。這個“�！弊忠唤�(jīng)展出，許多網(wǎng)友紛紛大呼：“撕掉吧，我都不好意思看！”、“撕掉吧，我不敢貼，怕丟人！”說句實在話，網(wǎng)友的聲音確實也是筆者的聲音。其實，曾翔除了這個字，還寫了幾個類似的“福”字，大家不妨參照下面這三幅圖。
春聯(lián)畢竟是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，表達的是人們對美好生活的良好祝愿�？墒�，如果用這種丑書來呈現(xiàn)的話，是否合適？這種“丑書”呈現(xiàn)出來的春聯(lián)，老百姓真的能夠接受嗎？藝術(shù)就一定要讓人看不懂嗎？藝術(shù)就一定要違背我們的審美習慣嗎？實在讓人難以接受。
你認為曾翔的書法，到底是書法藝術(shù)，還是丑書？如果是你，你會貼這種“丑書”春聯(lián)嗎？