
曹植在《與楊德祖書》中有云:人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。
南朝劉勰在《文心雕龍》中有言:操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。他提出:情者,文之經(jīng);辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢。
南宋楊萬(wàn)里在《庸言》中有語(yǔ):精于理者,其言易而明;粗于事者,其言費(fèi)而昏。
我卻感覺到:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、遣詞用句,語(yǔ)法規(guī)則、句群意群,段落分層、文字編輯等等,這些是現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)之根本。
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