“虢季子白盤”為西周晚期青銅器。虢季子白盤銘文為長方形,長130.2厘米,寬82.7厘米,高41.3厘米,為傳世體積最大的西周時代青銅器。
虢季子白盤長137.2厘米,寬86.5厘米, 高39.5厘米,重215.3千克。造型奇?zhèn)ィ崴埔粋大浴缸,作長方形,直口,方唇,腹壁斜下內(nèi)收,微鼓,四壁各置一對獸首銜環(huán)耳,四足作矩形,器口緣下部周飾竊曲紋,腹部環(huán)飾波曲紋。盤口呈圓角長方形,四面各有兩個獸首,口中銜環(huán)。
常州國寶作馬槽,劉銘傳慧眼識寶
虢季子白盤原本在道光年間出土于陜西寶雞的虢川司(今屬寶雞市陳倉區(qū)),為時任眉縣縣令的徐燮所得,徐燮卸任返籍時將虢盤帶回了常州。至太平天國時期,護(hù)王陳坤書鎮(zhèn)守常州,虢盤又易手成了護(hù)王的珍藏。
清同治三年(公元1864年)的初夏,時任直隸提督的淮軍將領(lǐng)劉銘傳,隨李鴻章鎮(zhèn)壓太平軍。這日,官軍拿下了常州城,劉銘傳就住進(jìn)了護(hù)王府內(nèi)。時至午夜,劉銘傳正在燈下讀書,萬籟俱寂當(dāng)中傳來悅耳的金屬叩擊之聲,聲音不大但極有穿透力。
劉銘傳頓生好奇之心,當(dāng)下秉燭往尋。轉(zhuǎn)到屋后見有馬廄,聲音即由此傳出。細(xì)審視,始知是馬籠頭上的鐵環(huán)碰了馬槽所發(fā)出的聲響,但這聲響非同一般。劉銘傳蹲下細(xì)看,見此馬槽碩大,槽壁在燭光中發(fā)著深沉的幽光;伸手一試,重不可舉;輕叩之,發(fā)聲清遠(yuǎn)玄妙。劉銘傳心中有數(shù),此馬槽絕非尋常之馬槽。次日一早,劉銘傳命馬夫?qū)ⅠR槽刷洗干凈。見其外壁四邊各飾兩個獸首銜環(huán);整個外壁滿布紋飾;內(nèi)底具長銘,通篇工整嚴(yán)謹(jǐn)。劉銘傳知是寶物,旋即命人押運(yùn)送回合肥老家的劉老圩村,西鄉(xiāng)大潛山下之蟠龍墩。
劉銘傳得到虢季子白盤,卻給他一家四代帶了極大的麻煩。軍閥、日寇、國民黨官吏紛紛索取。劉家人不得不把盤埋于深土,舉家出逸。
直至1949年新中國成立,劉銘傳第四代孫劉肅曾才將盤挖出,獻(xiàn)給國家。
虢季子白盤盤底銘文其語句以四字為主,且修飾用韻,文辭優(yōu)美,行文與《詩》全似,是一篇鑄在青銅器上的詩。其書法頗具新意,用筆謹(jǐn)飭,圓轉(zhuǎn)周到,一筆不茍甚有情致。這派圓轉(zhuǎn)書風(fēng)對后世影響深遠(yuǎn)。
金文就是鑄刻在青銅器上的銘文,古代銅也稱金,故又稱為金文。商周時期青銅器盛行,禮器以鼎為主,樂器以鐘為代表,故金文又叫“鐘鼎文”。金文始于商,興盛于周,依附于青銅器。金文的應(yīng)用年代,上至殷商,下至秦滅六國,大約一千多年的歷史。
金文發(fā)展到西周晚期(夷王、厲王、共和、宣王、幽王時期)已到達(dá)高峰,金文呈現(xiàn)出多姿多彩的局面,字體修長,大小趨同,結(jié)體婉轉(zhuǎn)流暢,風(fēng)格推向了唯美境界,涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀作品,如厲王時期的《散氏盤》字畫草率,字形扁平,體勢奇古生動,已開草篆之端。宣王時期的《毛公鼎》用筆純熟,字跡秀勁,銘文多達(dá)490字,皇皇巨制,為西周金文之冠。另一件宣王時期的《虢季子白盤》也頗具特色,不但銘文圓潤灑脫,還開啟了籀文之先河,在文字演變史上具有特別的意義。 《虢季子白盤》,清道光末年出土于寶雞,此盤形制奇特,似一大浴缸,為圓角長方形,長137.2厘米,寬86.5厘米,高39.5厘米。盤內(nèi)底部有銘文8行,111字。西周宣王十二年(公元前815年),虢季氏子白為紀(jì)念其受周天子命,率軍戰(zhàn)勝獫狁立下奇功,受到周王的褒獎而作的重器,重達(dá)240.5公斤,現(xiàn)收藏于中國國家博物館,乃鎮(zhèn)館之寶。
《虢季子白盤》銘文
隹十又二年,正月初吉丁亥,虢季子白乍寳盤。不顯子白,壯武于戎工,經(jīng)維四方。搏伐獫狁,于洛之陽。折首五百,執(zhí)訊五十,是以先行。桓桓子白,獻(xiàn)聝于王,王孔加子白義。王各周廟宣榭,爰饗。王曰:“白父,孔顯又光”。王賜乘馬,是用左王;賜用弓彤矢,其央。賜用戉(鉞),用政蠻方。子子孫孫,萬年無疆。
《虢季子白盤》銘文有其自身的特點(diǎn),臨習(xí)時可從用筆、結(jié)體、章法幾方面了解掌握其特點(diǎn)。
《虢季子白盤》銘文用筆線條飽滿圓潤,嫻熟流暢,線條因勢而就,入規(guī)范又在規(guī)范中求變化,但已不存在肥重之筆,和后來的秦系篆書十分接近,已開始擺脫西周金文的影響。稍后的《秦公簋》、《石鼓文》大致就是在它的驅(qū)動下形成的。目前學(xué)術(shù)界認(rèn)為《虢季字白盤》、《秦公鐘》、《秦公簋》其書體風(fēng)格已接近于籀文,而籀文是秦小篆的根源。
《虢季子白盤》銘文結(jié)體已找不到西周金文象形的痕跡,結(jié)體稍取縱勢,間或有平正之字,每個單字結(jié)構(gòu)均整中有疏密,組合理性,有規(guī)律可循?梢哉f,理性是西周晚期金文書法的人文背景。
《虢季子白盤》是最具章法特色的金文作品,章法布白極為疏朗,間距很大,疏可走馬卻無凋疏之感,字大而體勢優(yōu)美,結(jié)字講究變化,氣韻貫一,富于節(jié)奏。這種寬松的章法布局,在西周金文書法中是不多見的。
篆書分為大篆和小篆,廣義的大篆包括甲骨文、金文、籀文及先秦六國古文字,狹義的大篆就是指籀文!峨郊咀影妆P》銘文屬西周晚期金文,但與春秋金文最為接近,頗疑是《史籀篇》大篆的初始樣式。小篆的發(fā)展脈絡(luò)是:《虢季子白盤》—《秦公鐘》—《秦公簋》-《石鼓文》-《新郪虎符》-《泰山刻石》 。
虢季子白盤被視為西周金文中的絕品。它的金文排列方式與字形處理方式顯然有別于其他西周銘文,卻與東周后期戰(zhàn)國吳楚文存在著某種相近的格局。比如,它非常注意每一文字的單獨(dú)性。線條講究清麗流暢的感覺,而字形卻注重疏密避讓的追求,有些線條刻意拉長,造成動蕩的空間效果。造型的精練與細(xì)密,也使大家驚訝于西周金文中這樣清麗秀逸的格調(diào)。
《虢季子白盤》銘文書法的藝術(shù)特性特別突出,有很高的文學(xué)價值和文字研究價值,既是學(xué)習(xí)金文的好范本,也是了解漢字演變的參考資料,更是研究西周晚期政治、軍事的重要資料。