李邕（678年—747年），字泰和，鄂州江夏（今湖北武漢市江夏區(qū)）人。唐朝大臣、書法家，文選學(xué)士李善之子。史稱“李北海”�！�宣和書譜》“李邕精于翰墨，行草之名由著。初學(xué)王右軍行法，既得其妙，乃復(fù)擺脫舊習(xí)，筆力一新。傳世碑刻有《麓山寺碑》《李思訓(xùn)碑》等。李邕工文，尤長碑頌。善行書，變王羲之法，筆法一新；并繼李世民《晉祠銘》后以行書書寫碑文，名重一時(shí)。其書風(fēng)豪挺，結(jié)體茂密，筆畫雄勁。傳世作品有《端州石室記》《麓山寺碑》《法華寺碑》《云麾將軍李思訓(xùn)碑》《云麾將軍李秀碑》等。唐竇蒙在《述書賦注》中說：時(shí)議云：“論詩則曰王維、崔顥；論筆則王縉、李邕；祖詠、張說不得預(yù)焉�！崩铌柋�謂之書中仙手。其為文，長于碑頌，多自書。

李邕精通書法，書法從“二王”入手，能入乎內(nèi)而出乎其外。李后主說：“李邕得右將軍之氣而失于體格�！鼻〉莱隼铉呱茖W(xué)之處�！�宣和書譜》說：“邕精于翰墨，行草之名尤著。初學(xué)右將軍行法，既得其妙，乃復(fù)擺脫舊習(xí)，筆力一新�！蔽簳x以來，碑銘刻石，都用正書撰寫，入唐以后，李邕改用行書寫碑。書法的個(gè)性非常明顯，字形左高右低，筆力舒展遒勁，給人以險(xiǎn)峭爽朗的感覺，他提倡創(chuàng)新，繼承和發(fā)揚(yáng)古代書藝。曾說：“似我者欲俗，學(xué)我者死�！碧K東坡，米元章都吸取了他的一些特點(diǎn)，元代的趙孟頫也極力追求他的筆意，從中學(xué)到了“風(fēng)度閑雅”的書法境界。他對后世產(chǎn)生了巨大的影響。2008年7月，浙江省教育廳在小學(xué)高年級(jí)和初中的寫字課本就采用李邕的書法字體，作為浙江省義務(wù)教育教科書《寫字》課本。相信不遠(yuǎn)的將來，李字也像王字一樣風(fēng)靡全國。

“書如其人”，李邕的書法在一定程度上可以說是他的人格的寫照。他的書法初學(xué)右軍，又參以北碑及唐初諸家楷書及行書筆意，變法圖新，形成了他自己鮮明的風(fēng)格特征。《宣和書譜》云：李邕初學(xué)，變右軍行法，頓挫起伏，即得其妙，復(fù)乃擺脫舊習(xí)，筆力一新。李陽冰謂之“書中仙手”，裴休見其碑云：“觀北海書，想見其風(fēng)采�！狈蛉酥�才多不兼稱：王羲之以書掩其文，李淳風(fēng)以術(shù)映其學(xué)。文章書翰俱重于時(shí)，惟邕得之。當(dāng)時(shí)奉金帛而求邕書，前后所受鉅萬余，自古未有如此之盛者也。觀邕之墨跡，其源流實(shí)出于羲之。議者以謂骨氣洞達(dá)，奕奕如有神力，斯亦名不浮于實(shí)也。杜甫作歌以美之曰：“聲華當(dāng)健筆，灑落富清制�！睘槭乐�仰慕，率皆如是。

李邕行楷書《麓山寺碑》今有宋拓本傳世，此碑是最能體現(xiàn)李邕成熟的行書風(fēng)格的代表作。古人有“右軍如龍，北海如象”（明董其昌《跋李北梅縉云三帖》中語）的說法，這是唐代書法家中惟一一位讓后人將其與書圣王羲之比肩并立的人物。所謂“北海如象”，大概就是指他的《麓山寺碑》這一類行書的風(fēng)格特征。如果說《李思訓(xùn)碑》于豪爽雄健之氣中尚透出一股風(fēng)流瀟灑之氣；那么，《麓山寺碑》則可說是雄放蒼老，穩(wěn)健奇崛。這種風(fēng)格的形成，得之于他對魏晉南北朝書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解，更在于他有大膽創(chuàng)新的精神。他將二王一派行書的靈秀與北碑的方正莊嚴(yán)巧妙地糅合起來，吸收南帖的靈活多變，而不取其柔弱的一面；除卻魏碑的呆板，而保留其厚重的一面，在廣泛接受前人成果的同時(shí)，或者是不自覺地將他自己的性情和人格外化到筆墨之中。董其昌以“北海如象”來比喻李邕書法的力度，亦可謂形象傳神。

李邕的行書對后世行書的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，宋元的幾位大書法家如蘇軾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫等無不受其影響。

《出師表》無款，絹本，割裂成冊。前有嘉慶御覽之寶，宣統(tǒng)御覽之寶，石渠寶笈等印，后半及署款皆殘缺，書者名不可考，書勢似李邕，清《滋蕙堂帖》曾刻，直署為李北海書，近人王壯為編入《中國書畫》定為真跡。此冊不見宋明著錄，落筆結(jié)字莊峻有法，較《四言古詩卷》為優(yōu)，以李書《法華寺》，《李思訓(xùn)》等碑較之，神韻若合。然有一二未愜意之筆，若非邕書，當(dāng)為學(xué)邕書之善者。《出師表》，點(diǎn)畫雄逸遒勁，結(jié)體茂密險(xiǎn)峭，風(fēng)度閑雅奇?zhèn)�，與其名作《法華寺碑》《云麾將軍李思訓(xùn)碑》相近。宋代《宣和書譜》云：“（邕）初學(xué)右將軍行法，既得其妙，乃復(fù)擺脫舊習(xí)，筆力一新。”由此可見，李邕筆法深得二王之正統(tǒng)。從墨跡《出師表》看，元代大家趙孟頫后期成熟之作，基本取法李邕此帖。

李邕書法的價(jià)值及其在書法史上的地位，經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的認(rèn)識(shí)過程，宋代的歐陽修認(rèn)為“因見邕書，追求鐘王以來字法，皆可以通”。米芾認(rèn)為“李邕脫子敬體，乏纖濃”。姜夔《續(xù)書譜》言“李邕、西臺(tái)輩以行為真”。元代的王惲在其《題云麾帖后》云：“李北海書，融液屈折，紆徐妍溢，一法《禊飲序》，但放筆增其豪，豐體使益其媚，如盧絢下朝，風(fēng)度閑雅，縈轡回策，盡有蘊(yùn)藉，三郎（玄宗）顧之，不覺嘆美�！泵鞔�項(xiàng)穆在其《書法雅言》云：“李邕初師逸少，擺脫舊習(xí)，筆力更新，下手挺聳，終失窘迫，律以大成，殊越彀率。此行真之初變也�！倍�其昌認(rèn)為：“余嘗謂右軍如龍，北海如象，世必有肯余言者。”清代的何紹基《東洲草堂金石跋》卷五云：“北海書發(fā)源北朝，后以其干將、莫邪之氣，決蕩而出，與歐、虞規(guī)矩山陰者殊派�！�

李邕在書法上最大的成就就是行書。我認(rèn)為，同王書比較起來,李邕的書法在用筆上更加富于剛勁頓挫的雄健之美,其行筆放縱開張卻從未有任何一筆給人以失控之感,真正做到了起止有法、收放有節(jié);其上松下緊的結(jié)字不但增加了體勢的變化,豐富了審美的情趣,同時(shí)令人耳目一新;明顯的左低右高的欹惻取勢特點(diǎn)使得李邕的書法從整體上顯現(xiàn)出雄強(qiáng)超邁、險(xiǎn)勁激昂的氣勢:從通篇上來看,李書似乎表面上字字獨(dú)立,布局疏朗,字間、行間似乎沒什么聯(lián)系,而實(shí)則筆斷意連、行氣一貫。幾個(gè)方面綜合起來,于是形成了李邕用筆飛揚(yáng)而沉雄,結(jié)字奇崛、峭拔而又不失穩(wěn)重,氣勢開張而又能適時(shí)內(nèi)斂,布局疏散而氣韻貫通、精神內(nèi)聚的獨(dú)樹一幟的行書風(fēng)格。

李邕的書法與其學(xué)識(shí)、才思一樣出色,他是盛唐書壇(偏早)革新派主要人物,在書法藝術(shù)上以筆意紛紜而稱美名世。其行書從“二王”人手,尤得力于王獻(xiàn)之,但能出人二王之法,擺脫舊習(xí),自成一家。

李邕書法在筆意和氣勢上學(xué)二王的精神,字形卻擺脫了二王的纖濃,張揚(yáng)了個(gè)性和風(fēng)格,在唐代書壇倡導(dǎo)新風(fēng),影響極其久遠(yuǎn)。李邕在書法史上的主要貢獻(xiàn),一是創(chuàng)立“行楷”。王獻(xiàn)之行書嘗創(chuàng)“破體”,或稱“行楷”,然往往一篇之中,行自行,楷自楷,單字特別分明。直至李邕,則在大令“破體”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展為大字“行楷”,打破行、楷字體的界線,以楷書為體,取行書之勢,使全篇字字似行似楷,亦行亦楷,從而確立“行楷”一體,以別于傳統(tǒng)的正體楷書,終于在書法史上形成一大流派,開始了中國書法史上行書藝術(shù)新的篇章。