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        古書畫中的節(jié)氣雨水：杏花春雨江南
      
		
      

      
	
		
      

        
	
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      古書畫中的節(jié)氣雨水：杏花春雨江南[復(fù)制鏈接]
      		
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發(fā)表于: 2022-02-21 12:12  

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  好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。2022年2月19日，雨水。
        雨水節(jié)氣，是米芾《值雨帖》中的自由放達(dá)，是陸游晚年手錄舊作《懷成都十韻詩》中的詞翰雙美，是唐伯虎《春雨鳴禽圖》中的自由灑落，也是鄧石如“竹窗花雨”印里的鐵漢柔情。杏花春雨江南，藏在詩書畫印里，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
        “雨水”這兩個(gè)字，本身給人以憧憬與希望。有雨便有水，有水便有江河潤(rùn)澤，便有五谷豐登，就有一年的好光景。民俗曰：靠天吃飯。老天爺有什么能耐？就是陽光和雨水�！按河曩F如油”，適宜的降水，對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)很重要。說的詩意一些，便是“春雨足，染就一溪新綠”。作為早春的瓊漿甘露，雪最終都會(huì)變成雨。冬季里江河枯瘦，雨水來了，“隨風(fēng)潛入夜”，便是春滿人間。
        二十四節(jié)氣最初起源于黃河流域，古人一直加以運(yùn)用來安排農(nóng)事，由此成為影響農(nóng)耕文明的一個(gè)重要因素。至秦漢年間，二十四節(jié)氣已完整確立。中國(guó)地域廣大，氣象結(jié)果并不完全同步，只是對(duì)于全體中國(guó)人來說，始終心有所系，“節(jié)氣”儼然成了文化情結(jié)。
      東晉 王羲之《雨快帖》

        眾所周知，人離不開水，書法也離不開水。書法是水墨的世界。當(dāng)筆尖蘸上濃墨，在清水中輕點(diǎn)的那一刻，馬上會(huì)洇開墨痕，落在紙上，也會(huì)生出筆墨意蘊(yùn)，層次感極強(qiáng)。還別說，雨水和“書法”的關(guān)系極其密切，最典型的就是“屋漏痕”——用以比喻用筆如破屋壁間雨水之漏痕，其形凝重自然——當(dāng)雨水順著墻面往下流，不會(huì)一瀉而下，必將順凹凸不平的墻面蜿蜒下注，形成極為頓挫有力的痕跡，如南宋姜夔《續(xù)書譜》所稱： “‘屋漏痕’者，欲其無起止之跡�！睍鴮懝P畫時(shí)應(yīng)當(dāng)追求類似的藝術(shù)效果。這個(gè)比喻是顏真卿琢磨出來的。唐陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》記載，顏真卿與懷素論書法，懷素稱： “吾觀夏云多奇峰，輒常效之，其痛快處，如飛鳥出林，驚蛇入草，又如壁坼之路，一一自然�！鳖佌媲渲^：“何如‘屋漏痕’？”懷素起而握公手曰：“得之矣！”
      北宋 米芾《值雨帖》

        如果要從琳瑯滿目的書畫作品中精選出一件作品，作為“雨水”時(shí)節(jié)的象征物，莫過于米芾《值雨帖》：“值雨。草草。不知軸議何者為如法。可換更告批及。今且馳納。”米芾大多尺牘開頭一般用“芾頓首再拜”，此札中“芾頓首。早拜見”極少見。全篇大意是：“早上拜見您，正好下雨。草草而過，不知道討論的核心話題怎樣才妥當(dāng)?shù)模粢鼡Q的話，麻煩批示給我，今天將能夠奔赴收取�！毙枰赋�，“軸”字尚有“病不能行”的意思，因而《值雨帖》中的“軸議”，也可能指討論某人因病而不能行事。此札約書于1103年，老米時(shí)52歲，風(fēng)格已成熟。米字沉著痛快，恣肆豪放，八面出鋒等特點(diǎn)躍然紙上。用筆迅疾而勁健，盡力、盡勢(shì)、盡興，痛快淋漓、雄健清新的氣勢(shì)太險(xiǎn)、太美、太絕，結(jié)字自由放達(dá)，天趣抒發(fā)。
      北宋 米芾 《海岱帖》

        米芾另有《海岱帖》，亦名《焚香帖》：“雨三日未解，海岱只尺不能到，焚香而已。日短不能晝眠，又，人少往還，惘惘！足下比何所樂？”這是米芾任職漣水縣令時(shí)所作，雨期連綿，有些焦慮。此札乃米芾不多見的草書作品。老米不喜唐人草書而力主回歸今人，故成此格調(diào)。相比之下，唐代李陽冰《城隍廟碑》則是求雨心切：“有唐乾元二年秋，七月不雨，八月既望，縉云縣令李陽冰躬禱于神，與神約曰：五日不雨，將焚其廟。及期大雨，合境告足。具官與耆耋群吏，乃自西谷遷廟于山巔，以答神休”。李陽冰擔(dān)任縉云縣令時(shí)求雨，“與神有約”，雨來或不來，要么焚廟，要么遷廟，足見其心之堅(jiān)。此時(shí)“冰篆”面目已成，確立了在篆書史中不可動(dòng)搖的地位。
      北宋 蘇軾《李太白仙詩卷》

        “北宋四家”中，蘇軾書 《李太白仙詩卷》中有句：“人生燭上花，光滅巧妍盡。春風(fēng)繞樹頭，日與化工進(jìn)。只知雨露貪，不聞零落盡。”字里行間，透露出對(duì)人生如雨露，短暫即逝，零落黃泥的感慨。有人以為，據(jù)其中關(guān)鍵字眼來看，此詩非李太白所作，然亦非庸筆。蘇軾此帖，字跡神采飛揚(yáng)，用筆率意，字形跌宕，全篇神完氣足。
      北宋 蔡襄《山堂詩帖》

        蔡襄《山堂詩帖》中有兩首詩，前半部分有句：“欲尋軒檻倒金尊，江上煙云向晚昏。須倩東風(fēng)吹散雨，明朝卻待入花園�！比松鐗�(mèng)，仕途多艱，但仍需有一份憧憬。蔡襄的字，一如既往地精嚴(yán)端莊，溫文爾雅。
        “南宋四家”之一的陸游晚年為其友人手錄舊作《懷成都十韻詩》，其中寫道：“放翁五十猶豪縱，錦城一覺繁華夢(mèng)�！薄氨贝帮L(fēng)雨耿青燈，舊游欲說無人共�！眱�(nèi)容憶及作者五十歲左右在成都做官時(shí)的生活景況，書風(fēng)瘦硬通神，格調(diào)豪放跌宕，可謂詞翰雙美�；仡櫞笤娙松性�(jīng)的“遠(yuǎn)行”，立馬就會(huì)想到另一位曾在成都的大詩人杜甫，有關(guān)春雨的名句膾炙人口：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲�！标懹巍杜R安春雨初霽》中的名句更是耳熟能詳： “小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”
      南宋 陸游《懷成都十韻詩》

        在中國(guó)人心目中，無論是廟堂之上，還是江湖之遠(yuǎn)，節(jié)氣乃是一種共同的記憶。 唐代青釉褐彩“春水春池滿”詩文壺上有《佚名詩》：“春水春池滿，春時(shí)春草生。春人飲春酒，春鳥弄春聲�！笨辞八木湟詾槭菍懘壕�，后四句沒寫在上面，其實(shí)才是主題： “君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。”原來是戀人思春！筆畫瘦硬，氣勢(shì)開張，無拘無束，充滿率真恣肆之氣。此瓶上的關(guān)鍵字是“春”。當(dāng)春滿人間，能夠喚醒大地的，莫過于“春雨”。人到中年，猶記少年時(shí)代誦讀過的詩句： “夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”
      唐 青釉褐彩“春水春池滿”詩文壺

        唐伯虎《春雨鳴禽圖》右上角題詩云： “山空寂靜人聲絕，棲鳥數(shù)聲春雨余�！秉c(diǎn)出了空山人靜，春雨鳴禽的主題。絲絲春雨中，鳥兒的第一聲輕啼，帶來了春的消息。用筆抑揚(yáng)頓挫，自由灑落，墨色清潤(rùn)華滋，濃淡相宜，塑造了一只嬉戲枝頭，昂首鳴春的八哥形象。嘴啄用以雙鉤，身體部位均用大筆沒骨涂染，略分濃淡，神態(tài)活靈活現(xiàn)，呼之欲出�？v觀全幅，鳥樹藤竹，疏密錯(cuò)落，墨色層次相互掩映，呈現(xiàn)出美的韻律。唐寅是“吳門書派”的干將，書風(fēng)儒雅清朗，畫格高、意境遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)以形寫神。只不過時(shí)運(yùn)不濟(jì)，難遂心愿。與仕途決絕之后，少了一位可有可無的官僚，卻多了一位不可或缺的書畫才子。今年恰逢壬寅，乃是唐伯虎的本命年，再讀此畫，頗多感慨。
      明 唐伯虎《春雨鳴禽圖》

        出生紹興的徐渭，與唐寅類似，人生處于失意狀態(tài)。雖然原因不同，但結(jié)果是相近的，與官場(chǎng)決裂，成就藝術(shù)人生。兩人書風(fēng)截然不同：唐寅雖失意而頹唐，最終走向平和，徐渭則表現(xiàn)為激越、叛逆，從《春園細(xì)雨》七律詩軸和《春雨詩帖》長(zhǎng)卷等兩件作品便可窺豹一斑。無論是“春園細(xì)雨暮泱泱，韭葉當(dāng)籬作意長(zhǎng)。舊約隔年留話久，新蔬一來出泥香�！边�是 “春雨剪雨宵成雪，長(zhǎng)堤路滑生愁絕。軍中老將各傅書，二十四蹄來蹙鐵。”讀起來無不有蒼涼之意。如果要在明代藝術(shù)史中尋找一位人物，可以與整個(gè)時(shí)代劃等號(hào)，那便是徐渭，一個(gè)藝術(shù)大才、全才。終其一生，充滿悲劇色彩，然徐文長(zhǎng)“樂難頓段，得樂時(shí)零碎樂些”，有著自己的人生哲學(xué)和思考，在藝術(shù)創(chuàng)作中成就了自我。
      明 徐渭《春園細(xì)雨》七律詩軸

        明代馬元馭號(hào)棲霞，又號(hào)天虞山人，常熟人，亦屬蘇州地域。《南溪春曉圖》布局協(xié)調(diào)巧妙，層次分明，錯(cuò)落有致，疏密有序。運(yùn)筆峭勁灑脫，一氣呵成，用墨酣暢淋漓，濃密相宜，色調(diào)典雅，枝干用淡墨畫成，葉子以三綠稍加墨畫出，桃花則用白粉，略有小寫意風(fēng)格�？v觀全圖，畫有桃樹、柳樹折枝各一枝，柳枝從畫面右下方橫插進(jìn)來，一直伸展到畫幅頂部。一只鴨鶻停憩在柳枝上，正低著頭梳理羽毛，敏捷的眼神，盡情地抖動(dòng)著羽毛，把鳥兒機(jī)智靈敏的特性刻畫得淋漓盡致。此情此景，可以感受到春天萬物復(fù)蘇、生機(jī)盎然的意趣。
      明 馬元馭《南溪春曉圖》

        楊澥所刻 “雨中春樹”出自唐王維詩： “云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家�！贝擞∵厵谳^殘，筆畫逼邊，形成特殊的藝術(shù)效果，運(yùn)刀起伏較大，筆畫相對(duì)較細(xì)，紅面醒目，對(duì)比強(qiáng)烈，營(yíng)造出美妙的意境！
      清 楊澥刻 雨中春樹

        髡殘《雨洗山根圖》創(chuàng)作于康熙二年（1663），時(shí)52歲，風(fēng)格已然成熟。構(gòu)圖繁密嚴(yán)謹(jǐn)，畫出了雨后山川清新怡人的景色。用筆嫻熟蒼健，禿筆渴墨，以線造型，在深淺、斷續(xù)、粗細(xì)線條的相互交叉、轉(zhuǎn)換、頓挫中表現(xiàn)幽僻的景致，意境蒼莽，突出表現(xiàn)林葉低垂、瀑布奔流、溪水浸潤(rùn)、云霧流動(dòng)等和雨水密切相關(guān)的景象，意境悠遠(yuǎn)深邃。左上自題五言一詩：“雨洗山根白，凈如寒夜川。納納清霧中，群峰立我前。石撐青翠色，高處侵扉煙。獨(dú)有清溪外，漁人得已先。翳翳幽禽鳴，鏗鏗轟落泉。巧樸不自陳，一色藏其巔。欲托蒼松根，長(zhǎng)此對(duì)云眠�！弊掷镄虚g透露出林泉之意，書法風(fēng)格近石濤又有區(qū)別。
      清 髡殘《雨洗山根圖》

        杏花、春雨、江南的意象組合，應(yīng)該是王翚心中最美的意境�！缎踊ù河杲稀纷饔诳滴醵拍�(1690)，時(shí)王翚59歲，正是個(gè)人創(chuàng)作最佳時(shí)期。整幅畫設(shè)色淡雅，用筆秀逸脫俗，圖中山巒層疊，小橋流水，樹青草綠，淡粉色杏花點(diǎn)綴其間，清新淡雅，一派雨后春光明媚的江南山村景致，極具生活氣息，頗有世外桃源之逸趣�？钭质敲鞔呐硭鳌逗湍咴�(zhèn)江南春辭》： “節(jié)序相催將迸筍，青春白晝簾瓏靜。廻塘鷗鷺浴相喧，照水鴛鴦嬌弄影。蕩子未歸春服冷，佳人自汲山前井。誰家青鳥啣紅巾，銀鞍玉勒隨香塵。春色好、春光急，朝煙未散山猶濕。山行應(yīng)接不暇及，山下湖光靜凝碧。三月游船盡傾邑，向人語燕檣頭立。游絲網(wǎng)花落池萍，流年一去誰能營(yíng)�！憋L(fēng)格近文彭、唐寅，淡雅精致。
      清 王翚《杏花春雨江南》

        杏花與春雨，是自然界的一對(duì)佳偶。古典詩詞中的杏花，多以春雨為襯。追溯來看，“杏花春雨江南”出自元虞集《風(fēng)入松》詞，初讀詞句覺得平淡無奇，最后一句“杏花春雨江南”六字，成了千古名句，終能躋身千古佳作。
      

      



		
      

                      		
            
      
            
      
                

		
      


		
      



		
      

      

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  在中國(guó)人心目中，無論是廟堂之上，還是江湖之遠(yuǎn)，節(jié)氣乃是一種共同的記憶。
        如果要在明代藝術(shù)史中尋找一位人物，可以與整個(gè)時(shí)代劃等號(hào)，那便是徐渭，一個(gè)藝術(shù)大才、全才。終其一生，充滿悲劇色彩，然徐文長(zhǎng)“樂難頓段，得樂時(shí)零碎樂些”，有著自己的人生哲學(xué)和思考，在藝術(shù)創(chuàng)作中成就了自我。
        杏花與春雨，是自然界的一對(duì)佳偶。古典詩詞中的杏花，多以春雨為襯。追溯來看，“杏花春雨江南”出自元虞集《風(fēng)入松》詞，初讀詞句覺得平淡無奇，最后一句“杏花春雨江南”六字，成了千古名句，終能躋身千古佳作。
       
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