范成大（1126-1193），字致能，號(hào)石湖居士。漢族，平江吳郡（郡治在今江蘇吳縣）人。南宋詩(shī)人。謚文穆。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩(shī)人。宋高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士，初授戶曹，又任監(jiān)和劑局、處州知府，以起居，假資政殿大學(xué)士出使金朝，為改變接納金國(guó)詔書(shū)禮儀和索取河南“陵寢”地事，慷慨抗節(jié)，不畏強(qiáng)暴，幾近被殺，不辱使命而歸，并寫(xiě)成使金日記《攬轡錄》。后歷任靜江、咸都、建康等地行政長(zhǎng)官。淳熙時(shí)，官至參知政事，因與孝宗意見(jiàn)相左，兩個(gè)月即去職。晚年隱居故鄉(xiāng)石湖。卒謚范成大文穆。
他從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī)，繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他使金途中所寫(xiě)的七十二首絕句，如《青遠(yuǎn)店》、《州橋》、《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。愛(ài)國(guó)情感激昂悲壯。其《催租行》、《后催租行》、《繅絲行》、《勞畬耕》等揭露封建剝削的殘酷，表現(xiàn)對(duì)人民疾苦的同情。
他晚年所作《四時(shí)田園雜興》六十首，描繪了農(nóng)村景物、風(fēng)俗人情和農(nóng)民生活，風(fēng)格清新明快，優(yōu)美流暢，富有韻味，有民歌之特色，是古代田園詩(shī)的集大成者。他的詩(shī)在南宋末期產(chǎn)生極大影響。他的文賦在當(dāng)時(shí)也享有盛名。詞作情長(zhǎng)意深，前期作品與秦觀相近，后期作品則近于蘇軾。范成大的作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，當(dāng)時(shí)流傳著“家劍南而戶石湖”（“劍南”指陸游《劍南詩(shī)稿》）的說(shuō)法。如其中《夏日》一首說(shuō)：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”寫(xiě)農(nóng)民一家辛勤勞動(dòng)的情景，親切、淳樸，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。他也寫(xiě)了一些應(yīng)酬唱和、山川行旅、嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。楊萬(wàn)里《石湖居士詩(shī)集序》說(shuō)：“（范成大詩(shī)）大篇決流，短章斂芒；縟而不釀，縮而不僒。清新嫵媚，奄有鮑謝；奔逸雋偉，窮追太白。求其支字之陳陳，一唱之嗚嗚，不可得世�！�
范成大的作品在當(dāng)時(shí)即有顯著影響，到清初則影響尤大，其詩(shī)風(fēng)格輕巧，但好用僻典、佛典。晚年所作《四時(shí)田園雜興》（60首）是其代表作，也算得中國(guó)古代田園詩(shī)的集大成者。他同時(shí)還是著名的詞作家，或許還可說(shuō)是一位地理學(xué)家。有《石湖詩(shī)集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《攬轡錄》、《驂鷺?shù)洝�、《吳船錄》、《吳郡志》等著作傳世�?/font>
范成大善書(shū)。其書(shū)法清新俊秀，典雅俊潤(rùn)，只可惜他為詩(shī)名所掩，書(shū)名不彰。明陶宗儀《書(shū)史會(huì)要》謂范成大“字宗黃庭堅(jiān)、米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀”。范成大的書(shū)法曾受他母親的影響，他的母親蔡夫人，是北宋四大書(shū)家之一蔡襄的孫女。
范成大傳世墨跡，以尺牘簡(jiǎn)札居多。他在成都與陸游飲酒賦詩(shī)，落紙墨尚未燥，士女已萬(wàn)人傳誦，被之樂(lè)府弦歌，題寫(xiě)素屏團(tuán)扇，可惜這些墨跡都未傳下來(lái)。現(xiàn)今所能見(jiàn)到的范成大手跡，以他五十四歲所書(shū)《明州贈(zèng)佛照禪師詩(shī)碑》為第一，此碑早佚，但有宋拓本藏于日本東福寺。范成大現(xiàn)存的手跡還有《茲荷紀(jì)念札》、《垂海札》、《荔酥沙魚(yú)札》等，他的行書(shū)《田園雜興卷》也常為人們所樂(lè)道。明代王世貞在《弇州山人稿》中說(shuō)：范成大“歸隱石湖時(shí)作即詩(shī)。無(wú)論竹枝、鷓鴣、家言，已曲盡吳中農(nóng)囿故事矣！書(shū)法出入眉山（蘇軾）、豫章（黃庭堅(jiān)），間有米顛（米芾）筆，圓熟遒麗，生意郁然，真是二絕�！�董史在《皇宋書(shū)錄》稱其：“（范成大）近世以能書(shū)稱”、“字宗山谷、米老，韻勝不逮而遒勁可觀�！�
范成大的行草書(shū)遒麗多姿，初學(xué)唐人張旭草法，后溯晉代王羲之的風(fēng)韻，至晚年更加優(yōu)雅老到。其用筆以方為主，方圓結(jié)合，筆畫(huà)的起止與連帶均具一定法度，從不茍且草率。通篇?dú)鈩?shì)貫通，精神可鑒，鄉(xiāng)土田園氣息自醞其中，書(shū)卷氣亦濃。他的好友袁說(shuō)友《跋石湖草書(shū)詩(shī)帖》說(shuō)其行草書(shū)如“蛟龍?bào)J騰，蜿蜒起伏，筆端變態(tài)不可窮盡。”可謂十分中肯。
范成大書(shū)法上的成就與他勤奮治學(xué)，吟詩(shī)不斷有很大關(guān)系。他曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)優(yōu)則仕，仕優(yōu)則學(xué)，是終身之間，有時(shí)而仕，無(wú)時(shí)而不學(xué)也。成大晚年歸隱石潮，雖屬自請(qǐng)，仍有受奸佞排斥之恨，因此少年時(shí)期因厭世而產(chǎn)生的佛老思想此時(shí)更有所滋長(zhǎng)，這對(duì)他的書(shū)風(fēng)演變也有一定的影響。家學(xué)淵源：王羲之的第七代子孫，智永禪師《草書(shū)蘭亭序》。“學(xué)書(shū)須是收昔人真跡佳妙者，可以詳視其先后筆勢(shì)、輕重往復(fù)之法，若只看碑本，則惟得字劃，全不見(jiàn)其筆法神氣終難精進(jìn)�！狈妒蠈W(xué)書(shū)，近取唐宋，遠(yuǎn)追晉漢。《近世諸體書(shū)》說(shuō)：“于湖、石湖悉習(xí)《寶晉》而各自變體。他的楷書(shū)端莊秀麗，清潤(rùn)儒雅既有唐人之法度，又間宋人之逸氣。
范成大《急下帖》，墨跡，紙本，縱32.9厘米，橫42.8厘米。凡12行，每行字?jǐn)?shù)不一，共151字。釋文：
成大只候辭急下，便決馬首所向。今打包已臨彼矣，萬(wàn)一未遂所辭，扶贏強(qiáng)之西，□悉以垂誨，惟久要之義，無(wú)多遜也�；蛴形髂弦磺形�，亦□悉以其目示及，當(dāng)奉周旋。成大自去國(guó)來(lái)，朝貴不甚通書(shū)，得書(shū)者回之，或遷除者，攝書(shū)自故事賀之。老懶已廢書(shū)尺中事業(yè)，自后恐欲有所扣問(wèn)，當(dāng)以一幅通門下，切恕其崖略可耳。成大再覆。
范成大《向蒙垂誨帖》 尺牘 冊(cè) 紙 草書(shū) 31.5 x 61.7cm 臺(tái)北故宮博物院藏
【釋文】成大向蒙
垂誨。
先夫人志中。欲改定數(shù)處。郎已如
所教。 一一更竄添入。久已寫(xiě)下草子。正
以一兩處疑。封題在書(shū)案數(shù)月矣。而
未敢遣。 一則今之所增贈(zèng)典。及諸孫及
壻官稱姓名等。皆是目今事。而僕作志。
乃是吾儕在湖蜀時(shí)�？�
公點(diǎn)檢出來(lái)。卻是一病。若不以此為病。
則可耳。
公可更細(xì)考而詳思之。若有所疑。即飛介見(jiàn)
諭。當(dāng)即日回報(bào)。不敢復(fù)如前日之遲徊。
二則本欲力拙自書(shū)。而劣體日增倦乏。
不能如願(yuàn)。不知吳興想不乏能書(shū)者。就
令朱書(shū)於石。尤良便耳。揮汗
草草。率略。不罪不罪。成大再拜。
這是范成大在淳熙四年（1177）時(shí)，寫(xiě)給住在吳興（今浙江吳興）友人的一封信。信中除了向友人說(shuō)明為他撰寫(xiě)的先夫人志尚未能完成的原委外，同時(shí)也說(shuō)明他因身體日衰，恐怕無(wú)法幫他書(shū)寫(xiě)碑志，請(qǐng)他人代為書(shū)寫(xiě)等相關(guān)事宜。
范成大這封信札共16行，字體為小草書(shū)，結(jié)構(gòu)緊密，體勢(shì)修長(zhǎng)，用筆流暢，線條峻勁，章法上字與字之間上下連筆頗多，字距結(jié)密而行距疏空，與唐孫過(guò)庭、懷素等人的小草作品相比，書(shū)家在這不經(jīng)意求工的墨跡中，有著一種完全不同的審美效果——意態(tài)自然高于法度謹(jǐn)嚴(yán)。運(yùn)筆連綿而流暢，短促的筆畫(huà)里，有許多提按轉(zhuǎn)折的變化，甚富節(jié)奏韻味�？吹贸觯冻纱蟮男胁輹�(shū)受蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等北宋書(shū)法家的影響較深。
范成大跋李結(jié)《西塞漁舍圖》，縱40.7厘米。大都會(huì)美術(shù)館藏。
南宋著名山水畫(huà)家、毗陵（今江蘇常州）太守李結(jié)，曾卜居吳興西塞山，作《西塞漁社圖卷》，并請(qǐng)好友范成大、周必大等題跋。范成大于淳熙十二年（1185）題了290余字的長(zhǎng)跋，中有“候桃花水生，扁舟西塞，煩主人買魚(yú)沽酒，倚棹歌之”等語(yǔ)，筆力洞達(dá)，神態(tài)俊逸，深得米黃之神。
釋文：
始余筮仕歙掾，宦情便薄，日思故林；次山時(shí)主薄休寧，蓋屢聞此語(yǔ)。後十年，自尚書(shū)郎歸故郡，遂卜筑石湖；次山適為昆山宰，極相健羨，且云：亦將經(jīng)營(yíng)苕霅間。又二十年，始以《漁社圖》來(lái)。噫！余雖蚤得石湖，而違己交病，奔走四方，心剿形瘵，其獲往來(lái)湖上，通不過(guò)四、五年。今退閑休老，可以放浪丘壑，從容風(fēng)露矣。屬抱衰疾，還鄉(xiāng)歲馀，猶未能一跡三徑間，令長(zhǎng)鬚撿校松菊而已。次山雖晚得漁社，而強(qiáng)健奉親，時(shí)從板輿，徜徉勝地，稱壽獻(xiàn)觴，子孫滿前，人生至樂(lè)，何以過(guò)此？余復(fù)不勝健羨，較次山疇昔羨余時(shí)，何止相千萬(wàn)哉！尚冀拙恙良已，候桃花水生，扁舟西塞，煩主人買魚(yú)沽酒，倚棹謳之，調(diào)賦沿溪，詞使?jié)O童樵青輩，歌而和之。清飚一席，興盡而返。松陵具區(qū)，水碧浮天，蓬窗雨鳴，醉眠正佳，得了此緣，亦一段奇事。姑識(shí)卷末，以為茲游張本。淳熙乙巳上元，石湖居士書(shū)。
范成大《中流一壺帖》紙本 行草書(shū) 31.8×42.4cm 北京故宮博物院藏
釋文：成大再拜上問(wèn) 二嫂宜人懿候萬(wàn)福老嫂兒女輩悉拜起居之禮 朗娘侍奉均慶元日四哥見(jiàn)過(guò)卻云得大哥書(shū)近曾不快從善書(shū)又來(lái)為渠覓丹聞大段虛弱甚懸也四哥云得其侄書(shū)交之只批數(shù)字耳不知 先之彼中曾得書(shū)否鐘醫(yī)舍我而它之亦緣貧病交攻可亮想數(shù)曾相見(jiàn)如聞錢卿頗周其急可謂中流一壺也平江有委不成大頓首再拜。
范成大《中流一壺帖》紙本,行草書(shū)十行，問(wèn)候類信札。首啟“成大再拜上間二嫂宜人爵候萬(wàn)�！�，末署“成大再拜”。書(shū)法茂繁流暢，生意盎然，為后世所推崇�！妒焦盘脮�(shū)畫(huà)匯考》著錄。
范成大《雪晴帖》紙本 草書(shū) 30.9×43.9cm 臺(tái)北故宮博物院藏
范成大《雪晴帖》，墨跡，紙本，草書(shū)，信札一則。凡十一行，計(jì)一百二十五字。三0·九×四三·九厘米。現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
【釋文】昨辱
惠字至慰。雪晴奪寒。以僕之瑟縮。
遙知
公之為況也。范子二軸。各為題數(shù)字
納去。幸為分付。屬此寒冷。不得與渠少
款曲。每念右史同年。為之悽斷。王生
所作隸古千文�？傻靡挥^否。方子文字
挨排不行。只得以來(lái)年。今小大尚未回。得
維垣親札。間數(shù)日。闊匾來(lái)者又?jǐn)?shù)
處。殆成苦相。不可具言。成大頓首。
養(yǎng)正監(jiān)廟奉議賢友。
《雪晴帖》約淳熙十四年丁未（1187）冬書(shū)。因帖有“雪晴奇寒”云云，故得名。又，帖為成大致“養(yǎng)正監(jiān)廟奉議賢友”者，故又名《與養(yǎng)正帖》或《與養(yǎng)正監(jiān)廟書(shū)》�！豆蕦m歷代法書(shū)全集》第十四冊(cè)影印。《三希堂法帖》第十七冊(cè)傳刻。
范成大《雪後帖》紙本 31.9×51.3cm 臺(tái)北故宮博物院藏
范成大《雪後帖》，墨跡，紙本，草書(shū)，信札一則。
范成大《春晚晴媚帖》紙本 34.4×52.4cm 淳熙六年（1179）上海博物館藏
釋文：成大維春晚晴媚。昨惟，知郡中大旅食燕居，臺(tái)候神相萬(wàn)福。賢郎來(lái)辱，惠書(shū)審問(wèn)動(dòng)靜，且拜妙畫(huà)之貺．并用慰 感，小隱自是益增輝矣。拙者返魚(yú)樵，粗支風(fēng)露，無(wú)足云。賢郎具道公干事委曲，恨此荒寂，不能效尺寸。謾作鄭丈書(shū)致懇細(xì)，與 賢郎言之。其他固似筆舌能，既并須續(xù)馳稟矣。懇未知會(huì)，并惟冀厚衛(wèi)以前亨復(fù)。慰此愿望。
右謹(jǐn)具呈。三月日，中大 夫、提舉洞霄宮范成大剳子。
《明州贈(zèng)佛照禪師詩(shī)碑》宋拓本 日本東福寺藏
目前所能見(jiàn)到的范氏手跡，以他54歲所書(shū)《明州贈(zèng)佛照禪師詩(shī)碑》為第一，此碑早佚，僅有宋拓本藏于日本東福寺。
釋文：
右北齊校書(shū)圖，世傳出於閻立本。魯直《畫(huà)記》登載甚詳。此軸尚欠對(duì)榻七人，當(dāng)是逸去其半也。諸人皆鉛槧文儒，然已著靴，坐胡床，風(fēng)俗之移久矣。 石湖居士題
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