“中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)藝術(shù)家作品展”近日在中國(guó)美術(shù)館亮相，引起了不少人的關(guān)注。這是一個(gè)前所未有的展覽，它的規(guī)模之小，可以說(shuō)是前所未有：十九位參展者，每人一件作品，一共十九件作品。規(guī)模雖小，但這卻是一個(gè)非同尋常的重要展覽。
書法復(fù)興四十多年來(lái)，各種層次、各種規(guī)模的書法展覽可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，但有一個(gè)共同特點(diǎn)，即所有這些展覽，包括全國(guó)展，無(wú)一例外都反映的是一人一事一時(shí)一地的書法面貌。而這次的展覽則不同，它反映的是一個(gè)時(shí)代的書法成就。參展者都是經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)代的激蕩磨礪，在眾多書家中脫穎而出的佼佼者。所謂“終身成就”，可分為“終身”和“成就”兩個(gè)層次：首先意味著獲獎(jiǎng)?wù)咴跁I(lǐng)域里奮斗“終身”，獲獎(jiǎng)?wù)吆芏嗳艘呀?jīng)仙逝，他們?cè)?jīng)把畢生精力都獻(xiàn)給了當(dāng)代書法事業(yè)；其次，他們?cè)诋吷膴^斗中，取得了世所公認(rèn)的藝術(shù)成就。這種成就是經(jīng)過(guò)權(quán)威的、廣泛的、嚴(yán)格的甄選之后認(rèn)定的。從某種意義上來(lái)說(shuō)，他們代表著書法藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)貌和最高成就。就一個(gè)個(gè)書家而言，這當(dāng)然是他們個(gè)人的終身成就，但如果把他們放到一起，則毋寧說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的“終身成就”。
所謂“終身成就”體現(xiàn)在哪里？這個(gè)展覽從形式上來(lái)看，雖然書體多樣，作品筆墨精到，個(gè)性鮮明，但幅式一般較小，也非本人提供的代表作，也許沒(méi)有震憾人心的視覺(jué)沖擊力。似乎不如其他展覽那樣多姿多彩，引人入勝。但在其平靜的外表之下，潛藏著一個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻和波瀾壯闊，隱含著一代書法學(xué)人為守護(hù)書法的文化身份所做出的不懈努力和卓越貢獻(xiàn)。
這是特殊一代的書法藝術(shù)家。他們經(jīng)歷了近代以來(lái)千年未有的文化大變革。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的華夏歷史上，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)獨(dú)有的方塊漢字以及由此產(chǎn)生的書法藝術(shù)，是這種文化的一個(gè)獨(dú)特而顯著的標(biāo)志。所以，從另一個(gè)角度來(lái)看，書法也只有附麗于中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能充分彰顯其藝術(shù)價(jià)值。也就是說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是書法藝術(shù)的文化身份，一但失去了這個(gè)身份，書法將變成無(wú)源之水，無(wú)本之木。歷史上具有重要影響的一流書家，無(wú)一不是學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家。甚至?xí)▽?duì)于他們來(lái)說(shuō)，并不是最主要的成就，或者只是其主要成就之一。當(dāng)然，時(shí)代不同了，我們不能要求今天的書家都是著名學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家，但作為對(duì)書法家的起碼要求，除了過(guò)硬的技法之外，還應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化修養(yǎng)，簡(jiǎn)言之就是文化加技法。這里所謂的“文化”是廣義的、寬泛的，既不是指學(xué)歷，也不是要求必須是某一領(lǐng)域的一流專家，而是具備較為全面的文化素養(yǎng)，廣積博識(shí)，融會(huì)古今，對(duì)諸多方面都有所涉獵，從而做到以文養(yǎng)書。然而遺憾的是，當(dāng)今有些人號(hào)稱“書家”，但由于缺乏相應(yīng)的文化素養(yǎng)，被人們譏為“寫字匠”。
近世以來(lái)，歐風(fēng)東漸，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨巨大的沖擊。于是，在學(xué)科重新構(gòu)建整合的過(guò)程中，書法失去了學(xué)科定位。在上個(gè)世紀(jì)初的文化大變局中，有人主張把書法保留在“藝術(shù)”的框架內(nèi)，這只是一個(gè)無(wú)奈的選擇。改革開放以來(lái)的書法復(fù)興，大體上仍然是在這樣的格局之下。比如，我們幾十年來(lái)的眾多展覽，主要是以“視覺(jué)藝術(shù)”吸引觀眾；作者們處心積慮地在展覽用紙、用墨、幅式上下功夫，追求字體的過(guò)度變形、夸張，無(wú)非是為了增強(qiáng)作品的視覺(jué)沖擊力；我們的高校學(xué)科體系，長(zhǎng)期以來(lái)把書法放在“美術(shù)學(xué)”之下，學(xué)生們整天研究的是線條、造型、構(gòu)圖等等，和傳統(tǒng)文化幾乎不搭界。不言而喻，僅僅從線條、構(gòu)圖等視覺(jué)層面理解書法，是膚淺的；而且和美術(shù)豐富的視覺(jué)形象比起來(lái)，書法的線條、構(gòu)圖也顯得過(guò)于單薄。書法失去了傳統(tǒng)文化的依托，在主要來(lái)源于西方的美術(shù)學(xué)里也找不到合適的位置，從而徹底失去了自己的文化身份。
所幸在這樣的大背景下，仍然有相當(dāng)一批書家學(xué)人，在默默地守望著傳統(tǒng)文化的殿堂，他們?cè)趶氖聲ㄋ囆g(shù)的創(chuàng)作、研究、教育的過(guò)程中，始終把書法置于傳統(tǒng)文化的觀照之下。中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)“終身成就獎(jiǎng)”的評(píng)選，始終秉承以傳統(tǒng)文化統(tǒng)領(lǐng)書法的宗旨，把這一書法界的最高榮譽(yù)頒給那些志在堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地的書法學(xué)人。書法復(fù)興四十多年來(lái)脫穎而出的這十九位獲獎(jiǎng)?wù)�，可以說(shuō)是這一代書法學(xué)人的代表，在守望、傳承、弘揚(yáng)書法文化方面做出了各自的貢獻(xiàn)。尤其是我的前輩書家，很多人都不是單純的書法家，其中有的是學(xué)術(shù)功力深厚的國(guó)學(xué)大家，有的是對(duì)書法學(xué)、文字學(xué)有精深研究的資深學(xué)者，有的是終生致力于書法文化傳播和學(xué)科建設(shè)的書法教育家、理論家，有的是學(xué)養(yǎng)深厚的詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。他們多年來(lái)，在各自的崗位上，以不同的方式，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從理論上和實(shí)踐上推進(jìn)書法藝術(shù)的傳承和發(fā)展，為守護(hù)書法的傳統(tǒng)文化身份奮斗終身。當(dāng)然，在這方面貢獻(xiàn)突出的人還有很多，但按照蘭亭獎(jiǎng)的評(píng)選規(guī)定，只頒給在世的書家，故很多卓越的前輩書家未能名列其中。
日前，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)下發(fā)了《關(guān)于對(duì)〈博士、碩士學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科專業(yè)目錄〉及其管理辦法征求意見的函》，把書法學(xué)和美術(shù)學(xué)并列為一級(jí)學(xué)科。這是一個(gè)意義非凡的重大決策。它將使書法從“美術(shù)”這一視覺(jué)造型藝術(shù)的框架下解放出來(lái)，重新回歸傳統(tǒng)文化。這無(wú)疑給當(dāng)代的書法家、書法理論家和書法教育工作者提出了一個(gè)新的課題。有鑒于此，中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)“終身成就獎(jiǎng)”作品展的導(dǎo)向意義是十分明顯的。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)的書法文化，對(duì)于每一個(gè)志在攀登藝術(shù)高峰的書家來(lái)說(shuō)，都是終生的事業(yè)。而且，這一偉大的事業(yè)不是一代人能夠完成的，需要一代代人的接力傳承，每個(gè)人都是傳承鏈條上的一環(huán)。正如中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山先生在《展覽前言》中所說(shuō)：“人類社會(huì)的進(jìn)步得益于一代又一代人的創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造，正是在時(shí)代的變遷中不斷吐故納新�！彼晕覀円卯吷呐�，爭(zhēng)取為這個(gè)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。把我們每個(gè)人的終身成就，疊加出時(shí)代的輝煌！
[font=&] 此次展覽展出第一屆至第五屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者潘主蘭、啟功、王學(xué)仲、李鐸、沈鵬、歐陽(yáng)中石、孫其峰、劉江、沙曼翁、姚奠中、尉天池、陳方既、劉藝、孫伯翔、周慧珺及“中國(guó)文聯(lián)終身成就書法家”稱號(hào)獲得者 高式熊、張海、沈定庵、段成桂的19件代表作。這些作品，涵蓋篆、隸、楷、行、草五種書體，既有深沉寬博的碑意古拙，又有行云流水的帖氣性情，流露出書法家精深的藝術(shù)修為與豐厚的人文學(xué)養(yǎng)。展覽現(xiàn)場(chǎng)
這些德才兼?zhèn)�、成就卓越的藝術(shù)家，有的已經(jīng)逝世，有的已是耄耋之年。他們堅(jiān)守理想信念，傳承中華文化，潛心書法創(chuàng)作，組織書法活動(dòng)，培養(yǎng)書法人才，為新中國(guó)書法事業(yè)繁榮與文化藝術(shù)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。欣賞他們的書法作品，品味他們的藝術(shù)人生，能夠從中感受老一輩藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任、家國(guó)情懷，感受當(dāng)代中國(guó)書法的正大氣象。 東晉永和九年上巳節(jié)，浙江會(huì)稽山下，高士雅集，蘭亭修禊，曲水流觴，才情詩(shī)意，文風(fēng)浩蕩……一篇千古流傳之《蘭亭序》誕生！文采書法相得益彰，神韻非凡，成為中華文化之經(jīng)典，且于隨后千百年間，為世人心摹手追，遂為法帖。唐太宗命人大量臨摹《蘭亭序》，使得馮摹本、虞摹本、褚摹本等流傳至今。傳為閻立本的《蕭翼賺蘭亭圖》賦予《蘭亭序》的流傳故事以神秘色彩。日積月累，至清代，《蘭亭序》的版本已有數(shù)百種之多，乾隆帝將其中有代表性的八種刻為“蘭亭八柱”，今立于北京中山公園。20世紀(jì)60年代，郭沫若、高二適的“蘭亭論辯”聲動(dòng)文壇，對(duì)《蘭亭序》的關(guān)注與討論達(dá)到了高潮。由是足見《蘭亭序》作為中國(guó)書法、中國(guó)文化之鮮明符號(hào)的意義是必然的。蘭亭，亦成為中國(guó)著名的文化圣地。以“蘭亭”命名的中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)確如曲水流觴一般，將書法的傳統(tǒng)文脈傳承到這個(gè)時(shí)代。中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)是中國(guó)書法藝術(shù)的最高獎(jiǎng)，而中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)，更是蘭亭獎(jiǎng)中的“蘭亭獎(jiǎng)”，是對(duì)為我國(guó)書法事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)，年齡在75歲以上，德高望重、德藝雙馨書法工作者的最高褒獎(jiǎng)。 江山代有才人出。第一屆至第五屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)，先后由潘主蘭、啟功、王學(xué)仲、李鐸、沈鵬、歐陽(yáng)中石、孫其峰、劉江、沙曼翁、姚奠中、尉天池、陳方既、劉藝、孫伯翔、周慧珺獲得。從第六屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)開始，不再設(shè)立與評(píng)選中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)，改為經(jīng)中國(guó)書協(xié)主席團(tuán)推選，報(bào)中國(guó)文聯(lián)批準(zhǔn)，授予“中國(guó)文聯(lián)終身成就書法家”稱號(hào)，第六屆為高式熊、張海，第七屆為沈定庵、段成桂。 書法作為中國(guó)文化的核心，不僅在于書法的外在形式，包括書法的用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法等，更在于書法承載著不同時(shí)期中國(guó)文化與審美的創(chuàng)造。書法以文字為載體，在平面空間中建構(gòu)出文的世界、詩(shī)的意境與藝的情感，可以說(shuō)是筆底波瀾，含情“墨墨”，善水流韻，字吐芳華。從蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)邅?lái)看，他們似從古賢中走來(lái)，帶著文意，裹著詩(shī)風(fēng)，率一批弟子，筆耕于書壇，為時(shí)代留下新的墨痕…… 中國(guó)美術(shù)館是中國(guó)美術(shù)的最高殿堂。書法，一直是中國(guó)美術(shù)館事業(yè)發(fā)展中關(guān)注的重要門類，館藏書法作品數(shù)量眾多、精品紛呈。巨川非一源，我們希望，在中國(guó)美術(shù)館這條大河中不斷融入新的水流，以不息的奔騰，匯入人類文明的海洋。人類社會(huì)的進(jìn)步得益于一代又一代人的創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造，正是在時(shí)代的變遷中不斷吐故納新。晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，而今天的書法應(yīng)尚文、尚新。值此壬寅上巳節(jié)來(lái)臨之際，我們期盼，書法家們寫出新時(shí)代新版本的“蘭亭序”。 中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)藝術(shù)家作品展作品欣賞
潘主蘭古詩(shī)集句 紙本96×30cm 無(wú)年款
啟功陳垣詩(shī)句 紙本114×34cm 1992年
王學(xué)仲《盤山》 紙本137×33cm 無(wú)年款
李鐸玉階花縣五言聯(lián) 紙本134×66cm 1997年
沈鵬杜甫《贈(zèng)李白》 紙本68×69cm 1997年
歐陽(yáng)中石新春盛世七言聯(lián) 紙本137×53cm 無(wú)年款 中國(guó)美術(shù)館藏
孫其峰高山仰止 紙本52×180cm 2009年 中國(guó)美術(shù)館藏
劉江《意林》《道藏》句 紙本207×72cm 2009年 中國(guó)美術(shù)館藏
沙曼翁高應(yīng)冕《詠野薔薇》 紙本135×66cm 1987年
姚奠中藏往知來(lái) 紙本132×35cm 無(wú)年款
尉天池白云蒼松四言聯(lián) 紙本138×68cm 無(wú)年款
陳方既發(fā)自本乎四言聯(lián) 紙本137×67cm 無(wú)年款
劉藝劉禹錫詩(shī)句 紙本137×67cm 1995年
孫伯翔魏碑方雄 龍門天成 紙本70×44cm 無(wú)年款
周慧珺華夏神州七言聯(lián) 紙本179×36cm×2 2010年 中國(guó)美術(shù)館藏
高式熊水清林深七言聯(lián) 紙本137×32cm×2 2018年
張海草木春心四言聯(lián) 紙本136×34cm×2 2021年
沈定庵曾三禹寸四言聯(lián) 紙本134×34cm 無(wú)年款 中國(guó)美術(shù)館藏
段成桂劉長(zhǎng)卿《尋常山南溪道人隱居》 紙本
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