夏季酷暑，活動量少，腰板看著圓起來了。秋季清涼，休閑的日子總想到外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。老友建議去蘇皖交界的郎溪“伍員山”，我們一行四人成行。
至宣城郎溪凌笪鎮(zhèn)伍員山大約三十幾公里，老戰(zhàn)友對那里的情況比較熟悉，他是當然的導游，大家邊走邊看邊聊。
他講的一則故事在當?shù)睾苻Z動：95年《人民日報》登的一篇《山這邊，山那邊……》的署名文章，講的就是伍員山山兩邊老百姓的故事。
八點剛過，我們已抵達伍員山腳下的下吳村。
我們在羅市（村）茶園步道三八停車場駐車。緊靠旁邊的下吳村，新農(nóng)村建設(shè)的景象與江蘇的新農(nóng)村差不多，白墻灰瓦騎馬式山墻，徽式建筑民居，錯落有致地分布在村莊的各處，顯得靜謐祥和。山里人家房前屋后總不缺各種果樹和毛竹，綠蔭蔽日。各式廣告宣傳欄和舞臺應運而生，新農(nóng)村新氣象。與溧陽的新農(nóng)村相比較，總感覺不夠豐滿，還差點什么，或許這就是當?shù)匚幕伞?br />
下吳村是個有故事的村子
在村頭，我們看到“宣城市記錄小康工程展館”的郎溪縣《山這邊》成果展示館，八點左右沒見里面有工作人員。（下次有機會去參觀，看看成果展。）
這個“小康工程館”大概是對當時在《常州日報》工作過的《人民日報》經(jīng)濟部農(nóng)村組記者王慧敏1995年的《山這邊，山那邊……》文章在《人民日報》刊登后的回應�？龊螅敃r在全省展開思想解放大討論，反響強烈。（作者現(xiàn)任《光明日報》社長、總編輯）
故事是這樣的：
攤開地圖，伍員山橫亙在蘇皖之間，山兩邊的自然條件相似，民俗相同。下吳村的位置剛好嵌入江蘇溧陽，緊鄰洑家村，兩地山水相依，山民共砍一山柴、同飲一溪水，世代共朝暮，生活條件差不多。山這邊，山那邊，曾幾何時，只有一山之隔，卻是兩般天地。從80年代開始，山兩邊的區(qū)別卻漸漸明顯起來——安徽的下吳村遠遠落后于江蘇的洑家村。原因何在？村中丁老漢的一番家訓說明了問題：“我總是教育孩子們：不要光看著別人好，人應該知足，咱的日子和過去相比，不知強到哪里去了”，意思吃飽穿暖就好了。 改革開放后，洑家村在致富領(lǐng)頭人王海清支書的帶領(lǐng)下開荒種茶，開發(fā)利用溫泉，引進新果品種，發(fā)展副業(yè)、漁業(yè)養(yǎng)殖羅氏蝦等等，很快致富。而下吳人不思進取，小富即安如一杯催人昏睡的烈酒，固步自封，使下吳人奔小康的步伐遲緩了。記者王慧敏通過調(diào)研寫出了《山這邊，山那邊……》通訊，95年7月28日發(fā)表在《人民日報》二版，時任安徽省委書記盧榮景批示“在全省展開思想解放大討論”，一石激起千層浪。
安徽郎溪和江蘇溧陽交界的伍員山下兩個村莊的故事，它們的發(fā)展差距引人深思，新聞引發(fā)了宣城乃至安徽全省的思想大討論。后來，各級通過思想觀念對標對接、基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、體制機制同步同效、產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合融入……對接滬蘇浙成為新的追趕坐標，大力招商引資，引進走出，各地山村面貌已顯勃勃生機。如今，受天目湖旅游度假區(qū)輻射等影響，站在新的發(fā)展高地，郎溪人發(fā)現(xiàn)，山這邊山那邊風光都很美。
現(xiàn)今，下吳村以茶為媒，山為載體，搭臺唱戲，融攬資金，搞民宿興漁業(yè)，盤活山林經(jīng)濟。
鄉(xiāng)村舞臺楹聯(lián)：藍天碧水人間境，明月清風詩中畫。這正是下吳人想要的生活畫卷。
初秋時節(jié)，細雨綿綿，伍員山下小村莊正籠罩著雨霧的氤氳和秋熟的豐盈。大家邊看邊拄杖向伍員山走去……
在我的印象中，伍員山感覺很遠，又很近。因為在溧陽關(guān)于伍子胥的傳說故事很多，只是從來沒有到過。
伍員山又稱伍牙山。也有人說是兩座山，地圖上標注兩座山名，安徽人稱伍員山，溧陽這邊叫伍牙山，其實是一脈相聯(lián)。
它位于郎溪縣東北部溧陽西南部，系天目山余脈與社渚梅渚天目湖一帶，海拔441米，山高約400米，面積40平方公里，林業(yè)面積25000畝，是安徽郎溪縣與江蘇溧陽市的分界山。
伍員山景區(qū)以伍員山主峰為主，包括伍員山、子胥廟遺址、伍相祠遺址、古井、崗南鄉(xiāng)伍牙山林場、跑馬道、野生動植物、灌木叢等。距郎溪縣城30公里。春秋時期伍子胥(伍員)足抵郎溪的故事，多發(fā)生于此，人文景觀極為豐富。
伍員山，豐富的文化底蘊和資源，讓后人想象與挖掘享用，筑夢著美好生活。
伍員山有個傳說：神佑伍子胥
伍子胥，春秋時期楚國椒邑（今安徽北部阜南縣）人,春秋末期吳國大夫、軍事家、謀略家。伍牙山原名烏龍山，傳說是烏龍的化身。據(jù)史志和傳說，伍子胥曾三次途徑烏龍山，因名伍牙山、伍員山。
伍員山神佑伍子胥的傳說，被常州市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
戶外伍員山，澆筑的石駁山路可直達山巔之峰，雖有陡峭之險，曲折之徑，竹林羈絆，荊棘阻擋，一般都能毅行山頂。
秋季的山景別具特色，伍員山亦如此。沿途的山花“忽地笑”一枝獨秀，正是：
菩提本無樹，明鏡亦非臺，
本來無一物，何處惹塵埃。
看著賞著憐愛著，不吝舉起手機。
秋雨細細濛濛地下著，涼涼的爽爽的，感覺戶外的心情是那樣通透，那么舒暢�？熳邘撞�，蜿蜒盤旋的山階石道甩在身后，有種征服之感油然而生，感覺不虛此行。
我們下山時，小雨還沒停下的意思，偶遇一隊（單位）上行的年輕的戶外團隊，幫他們在山門樓處攝留下歡樂的一刻。雨中前行，不懼攀登的勇者，正是我們時代搏浪飛舟、不畏艱難險阻所需要的精神與堅持！
優(yōu)美的風景人們追逐欣賞，成長的風物春蠶化蝶，苦澀的土壤孕育新的生機，這種美正像下吳村的變化，正像天目湖山區(qū)的脫變，不僅僅因為記者王慧敏的《山這邊、山那邊……》這篇文章所寫故事，地方政府倍感壓力驅(qū)動前行，也是時代的使命，鄉(xiāng)村振興的步伐正闊步鏗鏘向前。
一份汗水換得一份收獲。
前行的腳步多么有力，我們汲取的收獲就有多少回報，拾階而上，蒼鷹高空勁起舞；翻山越嶺，喜與凝翠同山圖；山林轟響，聆聽竹濤曳生輝。
站在伍員山頂，清風徐來，雨停生霽，四周被雨霧所遮，氤氳之氣向山頂之外四散彌漫，遠山浸潤煙霧蒼茫。百年古松蒼翠挺拔；滿山構(gòu)樹互映東西。植被肥沃茂盛，樹木青蔥濃郁，置身其中，宛若時空停頓，紅塵隕落，腳下煙云吾生仙，煙火星辰落凡間，此時剛好。
滿眼的山水畫卷，似掃描掠景成像。走著看著想著，讀伍員山山水之美，當?shù)匕傩帐朗来浑x不棄的大山，山沃林茂，竹豐果碩，不僅僅是他們生活的依靠，也是他們生命生生不息的歸宿，原來，這里有這么美！
不油想起元朝大畫家黃公望，他何須那么辛苦去新安江、富春江，飽受艱難創(chuàng)作《富春山居圖》、《富春大嶺圖》，只是他沒到過伍員山罷了。
如今，溧陽郎溪兄弟市縣，“山這邊、山那邊”一樣的美。
2022.9.6于又一城
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