第十回    太師廟
   在溧陽老百姓的文化里，雨后彩虹，又叫鱟。這個(gè)字，在康熙字典里，似乎寫作𠙶，而且成為溧陽東北部一座山的名字。盡管字形不同，但在老百姓心里，讀音以及意義卻一樣。𠙶山在溧陽老百姓眼里，那是一座形似雨后彩虹的神山，又像一條盤踞在長蕩湖東南側(cè)的游龍。如果，我們站在合適的位置，在雨后初陽的時(shí)間去看𠙶山，那就像一道彩虹，更似一條蒼龍。
   這種風(fēng)水寶地，自然受到本地人的追捧；所以，溧陽宜興等地，附近有很多有身份地位的人，都選擇𠙶山作為自己的墓地，附近史氏、馬氏、蔣氏這些大戶人家，就將𠙶山的某處地方作為他們家族的祖墳山。歷代文人墨客路過溧陽，也都一定會(huì)來長蕩湖和𠙶山游玩，并留下美妙的詩文與傳說，其中就有唐朝大詩人張籍，南宋理學(xué)大師朱熹等。
   依據(jù)南宋皇帝的批復(fù)，楊邦義請(qǐng)風(fēng)水先生看了𠙶山周邊的地形，然后選中了山前村東南邊的一塊六十畝土地，這個(gè)位置處在山旁龍腰，既向陽，又可以俯瞰前面廣袤的溧陽大地。楊邦義非常滿意，于是就請(qǐng)來工匠，開始備料、準(zhǔn)備造廟。
  崇寧禪寺開工奠基那一天，忽然一陣大雨來襲，春雨貴于油，又正應(yīng)驗(yàn)了“雨澆梁”的吉兆，工地上的人紛紛跪地朝東南方向磕頭。半年之后，祠廟建造好了，從遠(yuǎn)處看，廟外萬頃田池、十萬人家、風(fēng)景如畫；進(jìn)入廟內(nèi)，神像莊嚴(yán)，香煙裊裊，鐘鼓齊鳴。經(jīng)歷九百年時(shí)間，這里一直香火不斷，主殿基本完好，格局一直保持完整，成為溧陽的一道靚麗風(fēng)景。
   當(dāng)年（1127年）九月二十八日，崇寧禪寺祠廟正式開光揭幕的日期到了。普安郡王趙瑗，也就是后來南宋的第二位皇帝趙昚，代表宋王娘，從臨安過來溧陽，參加崇寧禪寺的開光典禮。楊邦義事先得到通知，盡管軍情不斷，但還是按照覲見王爺?shù)亩Y節(jié)，安排隆重接待。
  開光的前一天晚上，趙瑗直接到達(dá)山前巡檢寨下榻�？h令楊邦義跟他匯報(bào)，溧陽老百姓還有一條共同意愿，就是希望在湖頭、湖塘、楊莊以及李白圩等地各各修建一座小型紀(jì)念性的建筑，來祭奠他們心中的英雄，特別是蔣瑞，以及他們幾個(gè)村，跟蔣瑞同時(shí)為救王娘犧牲的一些人物。并且匯報(bào)說，這筆費(fèi)用已經(jīng)有了。
  王爺趙瑗聽完非常激動(dòng)，問楊邦義：“經(jīng)費(fèi)從何而來？”楊邦義回答說：“回王爺?shù)脑挕Ｉ洗瓮跄锵聯(lián)苄】h建廟的經(jīng)費(fèi)還有盈余，下官不敢私自挪用；提出修造紀(jì)念場所的幾個(gè)地方，以及他們的家族人員，也都紛紛愿意自己集資建造，而且建造的標(biāo)準(zhǔn)都已經(jīng)統(tǒng)一了，大小相等、陳設(shè)一樣�！�
   趙瑗說：“那你就讓本地老百姓自己去搞吧。官府就不要插手他們自己愿意做的事情了。你這里多出的經(jīng)費(fèi)，給崇寧禪寺多種點(diǎn)樹，內(nèi)部好好裝裱一下，給里面添一些壁畫，給神像塑個(gè)金身等等，也是需要錢的�！睏畎盍x表示遵命！
   第二天，也即九月廿八，卻是一個(gè)王道吉日。四鄉(xiāng)八鄰的老百姓以及溧陽官府的人，總數(shù)有上萬人來參加這崇寧禪寺的開光典禮。安普郡王宣讀了皇帝趙構(gòu)親筆書寫的祭文，并送來了皇家的敕文、譜牒、金牌、霞帔、匾額、儀仗、楹聯(lián)等重要物件，宣布敕賜蔭封蔣瑞為太師；蔣瑞母親蔣潘氏為一品誥命夫人，并歸崇寧禪寺贍養(yǎng)終老；蔣瑞未婚妻石氏贈(zèng)敕為安人。寺廟正式落成開光！同時(shí)，楊邦義宣布，將每年三月半以及九月二十八，正式定為溧陽的兩個(gè)新紀(jì)念節(jié)日，主要承辦地均為別橋、埭頭。
   崇寧禪寺落成后不久，楊邦義就被朝廷提拔去江寧任職。他帶著楊振、楊青，去往江寧走馬上任。不久，江寧守軍宣布不戰(zhàn)投降了金兵！誓死與金陵共存亡的楊邦義被金兀術(shù)抓住，不肯投降，遂就義于雨花臺(tái)附近。楊邦義寧死不屈，被金兵挖了心，金兵惱羞成怒，他們要驗(yàn)證楊邦義的心是不是鐵石做的。從此之后，人們寫楊邦義的名字，就寫成了楊邦乂。楊振跟楊青兄妹，也不甘心投降金兵，在后來跟金兵正面廝殺中，英勇犧牲。
   第三年（1129年），溧陽老百姓又在湖頭村、李白圩村以及湖塘村修建了三座形制規(guī)模一模一樣的太師廟。不過，他們?cè)谔珟煆R太師塑像旁邊，又為犧牲的阮雙喜以及潘邦友塑了像，還為楊邦乂夫婦塑了一對(duì)土地塑像，并讓楊邦乂他手持玉笏，成為標(biāo)準(zhǔn)的都土地。因?yàn)樗麄冎�道，楊邦乂不僅是一個(gè)宋朝好官，還是一個(gè)民族英雄！在溧陽各地的太師廟，以及有太師塑像的地方，有一點(diǎn)共識(shí)，那就是太師蔣瑞的臉永遠(yuǎn)是紅色的。
   九月二十八日這個(gè)紀(jì)念節(jié)日，卻在明朝的時(shí)候，經(jīng)別橋進(jìn)士馬一龍?zhí)嶙h，被改為十月二十八日。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間，溧陽老百姓已經(jīng)完成了秋收冬藏，真正的農(nóng)閑才正式開始，老百姓手里也有了購買自己稱心如意的東西的余錢。
   而且，因?yàn)轳R戰(zhàn)元也是別橋團(tuán)練的領(lǐng)袖，而且別橋一仗，也犧牲了不少普通義軍甚至老百姓。別橋人，特別是別橋馬家人、何家人，也紛紛表示要修建他們自己的太師廟！于是不久之后，就在別橋大河西邊偏南，當(dāng)初救宋王娘行動(dòng)開始的地段，一座廟宇一樣的建筑不久被蓋起來，這就是別橋太師廟。而且，他們還給馬戰(zhàn)元專門塑造了一尊塑像，立在太師蔣瑞身邊。
  太師廟雖然歷經(jīng)兵災(zāi)戰(zhàn)火，卻屢毀屢建，一直存在，而本地每年紀(jì)念太師的出會(huì)等活動(dòng)，八百多年來，從未停息過！
長蕩湖土匪土山老爺雖然最后也參加了營救宋王娘的行動(dòng)，并立下汗馬功勞，可是他曾經(jīng)帶著土匪搶掠太師蔣瑞的女朋友以及湖頭村，所以，后來每年別橋人抬太師菩薩出會(huì)，走到諸泗村，就不再往東邊土山的方向走，據(jù)說太師菩薩不愿見這個(gè)曾經(jīng)的仇人土匪土山老爺！


（全文完）


【謹(jǐn)以此文，紀(jì)念南宋年初，為抗擊金兵英勇犧牲的楊邦義、蔣瑞等溧陽軍民！特別致謝提供有關(guān)資料的別橋王迎春先生�！�

大概十年前，鄙人查閱了太師蔣瑞的有關(guān)資料，并寫了一段簡單介紹作為依據(jù)�，F(xiàn)在，建議我查資料的那位居然回過來問我查證。真是啼笑皆非。
太師為宋朝徽宗三公之首，太師、太傅、太保。但據(jù)說這太師是榮譽(yù)稱號(hào)，而非實(shí)職。這也是蔣瑞立下特大奇功的一個(gè)重要注解。 vrW9<{