《敦煌大歷史》
m:WyuU<
QiLEL 這是一部面向普通讀者的敦煌歷史文化通俗讀物。這是一部敦煌史,也是半部中國史;這是從石窟發(fā)出的敦煌史,也是從敦煌出發(fā)的中國史。作者沿著時間脈絡(luò),講述各個時期敦煌相關(guān)的重要人物和故事,同時融入了最新的學(xué)術(shù)進展。
j;fpQ_KL [zlN!.Z 《何以為家》
=IW?WIXk
'toa@5 本書收錄了話梅的12篇非虛構(gòu)故事,如實記錄了一個非典型的、卻又在許多方面凝聚了當今農(nóng)村縮影的家庭:孱弱而老實的父親、花六百元買來的母親,和抱養(yǎng)來的棄嬰女兒,“我”。他們是相依為命的陌生人,是沒有血緣的至親,也是彼此苦難人生里僅有的一點亮光。命運給他們以風(fēng)暴,他們卻仍懷抱希望,構(gòu)筑起溫情的家園。
nx^]>w B{C??g8/ 《書于竹帛》
n>^Y$yy}!
NX/;+{ “中國古代的書籍和文字記錄的多彩多姿、源遠流長,是中國民族精神之所寄,也是世界文明中特有的奇跡。”本書是對印刷發(fā)明以前中國古代文字記錄及其載體的系統(tǒng)性綜合研究,上起殷商,所見最早的中國文字,下迄唐初(公元700年左右),印刷術(shù)的發(fā)軔時期,揭示了中國文字記錄的豐富、延續(xù)和普遍性是世界文化史上所獨具的特色。
:h&fbBH kLni{IYN7 《大膽點兒,草食男》
j/nWb`#y
)p~BQ~eip; 所謂“草食男”真的沒有欲望嗎? 東京人與大阪人的性格有何不同之處? 為什么日本女政治家少之又少? 應(yīng)當如何看待米其林美食評級? 為什么當代男性對于婚姻的熱情愈發(fā)下降? 作為日本人應(yīng)當如何看待富裕起來的中國? 男人的嫉妒心比起女人孰強孰弱? 該書為作者2009至2010年間在《周刊新潮》約稿專欄的隨筆合集。十年前日本人關(guān)注的問題,也許就是我們當下正面臨的困惑。以渡邊淳一獨辟蹊徑的回答為參考,讀者可以嘗試尋找自己的答案。
d\61;C @g$Gti 《國家溫度》
N%"Y
qLT>Mz)$% 作者深入到陜西榆林、新疆和田、貴州銅仁以及上海幫扶的云南等地,宏觀、概括地描述脫貧攻堅戰(zhàn)給這些地方帶來的巨大變化。作者借此書向全國扶貧干部和基層農(nóng)村干部致以深深的敬意。因為他們的工作不僅僅是讓一個個村莊和數(shù)以千萬計的鄉(xiāng)親們脫貧了,意義更在于未來。他們留下的一行行飽含心血汗水的足印,就是一條條希望之路和夢想之路。因此,他們的無私奉獻將被歷史永存。