南朝千古傷心事,猶唱后庭花。舊時(shí)王謝、堂前燕子,飛向誰(shuí)家。
恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯。
皇統(tǒng)二年(1142年)夏至日,應(yīng)北人張侍御的邀請(qǐng),宇文虛中、吳激、洪皓等南朝詞客會(huì)飲其家。席間主人出侍兒歌詞以侑酒助興,中有一人意狀摧抑可憐,因靖康之難被俘流北,最終淪為張侍御家婢。眾人有感于其不幸的遭遇,遂發(fā)而為詞,各賦一曲。其中宇文虛中《念奴嬌》先成,及見(jiàn)吳彥高《人月圓》詞,宇文虛中為之大驚,推為第一。吳激(1090?—1142),金代詩(shī)人、書畫家。字彥高,自號(hào)“東山散人”,建州(今福建建甌)人。北宋宰相吳栻之子,大書畫家米芾的女婿,工詩(shī)文書畫,所作詞風(fēng)格清婉,多家園故國(guó)之思,與蔡松年齊名,時(shí)稱“吳蔡體”,并被元好問(wèn)推為“國(guó)朝第一作手”。靖康末年使金被留,累官翰林待制。金皇統(tǒng)初年出知深州,到官三日而卒,享年五十三。有《東山集》《東山樂(lè)府》傳世。
《人月圓·宴北人張侍御家有感》是金代詞人吳激所作。此詞分上下兩片,上片即景抒情,慨嘆滄桑之變;下片因人及己,有感百味之情。這首詞化用前人成句,渾然天成,發(fā)抒亡國(guó)之恨故國(guó)之情,熱烈而又蘊(yùn)藉。
“南朝千古傷心事,猶唱后庭花!遍_(kāi)頭兩句化用了唐代詩(shī)人杜牧《泊秦淮》中的詩(shī)句:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花!倍拍翆憽恫辞鼗础肥窃伿,亦有諷喻之意,即提醒唐王朝的統(tǒng)治者們不要沉迷于燈紅酒綠之中而導(dǎo)致覆亡。吳激用杜詩(shī)則不僅在于提醒什么人,而是在反映現(xiàn)實(shí)的情與景。大而言之,它是反映宋家王朝。宋室皇帝徽宗、欽宗已經(jīng)荒淫誤國(guó)了,已經(jīng)偏安江左了,可他們不思復(fù)興,卻仍然西湖歌舞不絕,杭州當(dāng)作注州,面對(duì)千古傷心事而不傷心,反而癡迷地尋歡作樂(lè),如此可悲可憎可嘆。小而言之,則也是寫眼前的宴會(huì),故國(guó)已破而猶在宴飲,也是在茍且偷生。
“舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰(shuí)家?”是借用了唐代劉禹錫《烏衣巷》的詩(shī)句:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家!蓖酢⒅x是東晉南朝世居金陵的名門望族,以后隨著朝代的更替而衰落。劉禹錫用這個(gè)典故抒發(fā)的是一種滄海桑田之變的興亡之感,而吳激的化用則表達(dá)了一種民族之恥、亡國(guó)之恨。在作者看來(lái),金人南下,這不是朝代更迭,而是異族入侵,國(guó)已不國(guó),因此,王謝堂前的燕子在改朝換代之交還可以“飛人尋常百姓家”,而國(guó)家滅亡之后,它們又何以落腳,誰(shuí)以為家呢?這里傾吐的故國(guó)之思與首句相比,悲情更濃了幾許。
詞的下片則專寫宴上情景。“恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。”這里,“恍然一夢(mèng)”具有承上啟下的作用。山河破碎,宋室衰落,如惡夢(mèng)一般,令人恍惚、驚詫;而宋室宮女在金地起舞,也如在夢(mèng)中,恍恍惚惚,難以置信。然而,難以置信卻又不得不信。那些被虜?shù)乃渭覍m女就在眼前,她們膚色細(xì)嫩,潔白勝雪,發(fā)髻黑亮,美若天仙?扇缃駞s淪為專供金地宴飲場(chǎng)上娛樂(lè)之用的玩偶。她們淚水在肚里流淌,還得強(qiáng)顏歡笑,輕歌曼舞。這是何等的可悲、何等的凄慘!面對(duì)此情此景,看客也不免傷感起來(lái)。于是,接下去自然唱出“江州司馬,青衫淚濕,同是天涯!”這三句化出于白居易《琵琶行》中的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”和“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕”。白詩(shī)中的“江州司馬”是詩(shī)人的自稱,這里則是詞人的自比。舞者、觀者產(chǎn)生了共鳴,出現(xiàn)了同悲,是因?yàn)橛兄坏脑庥,即故?guó)淪陷后羈留于全國(guó)。這便與上閱呼應(yīng)起來(lái),“舊時(shí)王謝堂前燕”,今時(shí)淪為亡國(guó)奴。這里的化用非常凝練,又非常自然貼切,頗能激發(fā)讀者的想象和沉思,使家愁國(guó)恨的流露更為濃烈,更能震撼人心。該詞通篇借用唐人詩(shī)句借景抒情,筆姿盤旋空靈、唱嘆有情。因有一兩句實(shí)寫,而不致使人感到撲朔迷離。詞人撫今追昔,而有“恍然一夢(mèng)”之感。
該詞特色獨(dú)具,可謂正是“感慨中饒伊郁”,一腔愛(ài)國(guó)激情,傷世愁懷,詞人表現(xiàn)得曲折而又有節(jié)致。首句如砒柱中流,力有千鈞,揭出全篇主旨,接著思致趨緩,轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí),點(diǎn)及自身,也是纖徐曲折,末句“同是天涯”,無(wú)奈中顯沉重,詞人的優(yōu)憤在一唱三嘆之中,顯得更為深廣。詞中情感如長(zhǎng)江大河,開(kāi)始迅急,轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎,看似平靜,卻在蘊(yùn)蓄著更大的力量,最后奔出峽口,挾風(fēng)雷之勢(shì)奔向云水蒼茫之處。
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這首詞情韻兼勝,連當(dāng)時(shí)的詞壇盟主,和吳激一樣出使金國(guó)而被羈留的宇文虛中看后都心悅誠(chéng)服,“是后人有求作樂(lè)府者,叔通(宇文虛中字)即批云‘吳郎近以樂(lè)府名天下,可往求之!闭缵w翼所說(shuō):“詩(shī)人不幸詩(shī)家幸,賦得滄桑句便工!奔覈(guó)不幸,遭此乾坤之劫;江山有幸,留此不朽之篇。該曲的成功,既有其內(nèi)在的原因,也有其外在的動(dòng)因,這些因素共同鑄就了吳激《人月圓》在詞史上的盛名。