秋瑾（1875—1907），中國民主革命志士。原名秋閨瑾，字璿卿，號競雄，別署“鑒湖女俠”。浙江山陰（今紹興）人，生于福建閩縣（今福州）。清光緒三十年（1904）東渡日本留學(xué)。積極投身革命，先后參加過三合會、光復(fù)會、同盟會等革命組織，聯(lián)絡(luò)會黨計(jì)劃響應(yīng)萍瀏醴起義未果。光緒三十三年（1907）與徐錫麟相約在浙江、安徽同時起義，事泄被捕殉難。善詩歌，有《秋瑾集》。

秋瑾19歲時，嫁給湖南人王廷鈞。王廷鈞是一個暴發(fā)戶的浮蕩子弟。1898年前后王廷鈞用錢捐了個戶部主事的小京官，秋瑾跟隨丈夫到了北京，在寓京期間她接受了新思想、新文化，并在當(dāng)時的革命形勢影響下，立志要挽救國家民族的危亡，要求婦女獨(dú)立與解放。

《滿江紅·小住京華》是秋瑾在1903年中秋節(jié)的述懷之作，值八國聯(lián)軍入侵后不久，她目睹民族危機(jī)的深重和清政府的腐敗，決心獻(xiàn)身救國事業(yè)，而其丈夫無心國事。中秋節(jié)，秋瑾與丈夫王廷鈞發(fā)生沖突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。后雖由吳芝瑛出面調(diào)解，但秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久便東渡日本留學(xué)。她在詞中說自己“身不得男兒列，心卻比男兒烈�！边@年秋瑾三十歲，有感于民族危機(jī)，拋家別子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的人生，去尋求民族振興的道路。

自從精忠愛國的民族英雄岳飛首創(chuàng)氣壯山河的《滿江紅》一詞以來，已成為千古不朽的絕唱和杰作，歷代文人志士莫不把它當(dāng)作楷模，仿效學(xué)作，但大都是望塵莫及！看過古今許多人寫的《滿江紅》，誰也沒有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞，頗有一些男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。

　這是她在1903年中秋節(jié)的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷。此詞是言志之作，表達(dá)了作者匡國濟(jì)世的凌云志向。詞作基調(diào)高昂，語言剛健清新，通過層層表述，曲折地反映了革命者參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情，真切感人。

上闋描寫作者眼見祖國被列強(qiáng)欺凌處于內(nèi)憂外患之中，抒發(fā)作者為國報效的決心。開頭六句描寫作者寄居京城，時屆中秋菊花盛開，天空明凈得像擦拭過一樣。這六句明寫秋景，暗寓作者內(nèi)心的悲憤，為下面抒情張本。“四面”句，用“四面楚歌”的典故。由于清朝政府的腐敗無能，導(dǎo)致庚子年八國聯(lián)軍攻破北京，作者目睹列強(qiáng)的野蠻暴行，感嘆祖國處于危難之中。“八年”句寫作者十八歲與王廷鈞結(jié)婚，至寫此詞時，前后恰為八個年頭�！帮L(fēng)味徒思浙”，八年內(nèi)心的苦悶只是空想故鄉(xiāng)浙江。這一句寫出作者跟隨丈夫寓居京城時，雖然接受了新文化、新思想，但在王家仍受封建禮教束縛，“飽食終日，碌碌無為”，內(nèi)心極為苦悶。上闋歇拍，作者用“苦”及“殊未屑”等詞語，表達(dá)了不甘心屈為女子，“人生處世當(dāng)匡濟(jì)艱危，以吐抱負(fù)，寧能以米鹽瑣屑終其身乎”，抒發(fā)要為國報效的決心。

下闋抒發(fā)了巾幗不讓須眉的豪情壯志。開頭四句寫雖然身為女子，但有比男子更剛烈的心志。語言鏗鏘有力，擲地有聲。接下來的“算平生”兩句，進(jìn)一步寫自己有為國為民的俠肝義膽�！扒嗌罎瘛被�用唐代詩人白居易同情琵琶女的遭遇而淚落青衫的典故，這里作者感嘆自己找不到知音。下闋的最后幾句，先寫自己在祖國內(nèi)憂外患時，有為國報效的決心，但這一理想不能實(shí)現(xiàn)，受到“磨折”，接著抒寫了找不到知音的苦悶心境。這幾句雖然有些消沉，但字里行間洋溢著希望能團(tuán)結(jié)同志，為國為民做一番事業(yè)的熱情。

這首詞風(fēng)格爽朗豪邁，慷慨悲歌，表現(xiàn)了作者追求革命的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛國熱忱。作者的“青衫之淚”，絕不是消極的自怨自艾，而是積極的探索和追尋。詞中蘊(yùn)含了作者強(qiáng)烈的愛國主義情懷，對之后的革命起到了思想上的推動作用。