卷首申明：（1）本故事純屬虛構(gòu)，如有雷同，純屬巧合。請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座�。�2）本故事已經(jīng)申請(qǐng)版權(quán)，未經(jīng)作者許可，請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載！
第一回 拜師學(xué)藝
蔣瑞的家鄉(xiāng)，在魚(yú)米之鄉(xiāng)的江南溧陽(yáng)。他們這個(gè)村，名叫山前村，位置在背靠一座叫做𠙶山的半山腰上，村前一條大河。這條河是溧陽(yáng)長(zhǎng)蕩湖通向宜興太湖的水運(yùn)要道，也是蘇南主要水道中江的三條主要水道之一，它的位置在中間，所以后來(lái)有人起名叫中河。不知從什么朝代起，山前村西河邊就建有一座官府的巡檢寨，朝廷總會(huì)派一隊(duì)精兵在此把守，倒不是為了攔阻過(guò)往的部隊(duì)，而主要是為了巡查過(guò)往的商旅。在溧陽(yáng)西來(lái)東往的中江河道邊，一共建有兩座巡檢寨，一座在中江北河上游的老縣城舊縣集鎮(zhèn)，一座就在長(zhǎng)蕩湖通往宜興太湖的要道山前村。
山前村是一個(gè)非常美麗富饒的地方。蔣瑞的祖先蔣澄跟溧陽(yáng)史氏的先祖史崇，都是從東漢就被封侯，一個(gè)叫𠙶亭侯，一個(gè)叫溧陽(yáng)侯，并來(lái)此定居，開(kāi)枝散葉；到南宋初年，已經(jīng)有近一千年的歷史了。長(zhǎng)蕩湖的魚(yú)蟹很多，湖邊水鄉(xiāng)的稻米也特別好，湖水甚至有稻米的香甜味；𠙶山，是長(zhǎng)蕩湖邊的一座最高的山峰，突兀在湖東南、農(nóng)田邊，山上怪石嶙峋，一年四季都有翠綠的草木，所以引來(lái)許許多多的鳥(niǎo)兒來(lái)此筑巢。山頂白云頂邊有千年亭子、廟宇。廟宇名曰優(yōu)曇寺，據(jù)說(shuō)有𠙶山姥母在此修行得道而出名。香火旺時(shí)，曾經(jīng)吸引附近幾個(gè)縣的老百姓過(guò)來(lái)燒香還愿。
𠙶山的美麗，有北宋吏部侍郎蔣堂詩(shī)為證：
𠙶亭深處枕清溪，萬(wàn)水回環(huán)盡翠微。
梅萼破香知拉近，柳梢含綠認(rèn)春歸。
風(fēng)前列障琴三疊，雪后群山玉四圍。
顧我來(lái)此盤(pán)礡久，塵老瀟灑頓忘機(jī)（饑）。
盡管家鄉(xiāng)有山有水，卻沒(méi)有給蔣瑞一家?guī)?lái)什么好的生計(jì)以及富裕的生活。父親蔣兆和是一個(gè)只會(huì)種地的老實(shí)巴交的農(nóng)民，農(nóng)閑時(shí)候，不是上山砍柴，就是下湖捕魚(yú)。偶然還在山邊開(kāi)荒，種幾壟蔬菜；或者就去山上采摘一種叫刺茶的野生茶，泡茶解乏。所以，從蔣瑞出生起，一家三口總算還餓不死。
巡檢寨的把總看蔣兆和種出來(lái)的蔬菜又新鮮又便宜，而且蔣兆和還總能給官兵搞來(lái)開(kāi)葷的魚(yú)肉——魚(yú)是河湖里捕獲的，肉是蔣兆和自己喂養(yǎng)的豬羊雞鴨鵝肉，所以特別喜歡跟蔣兆和做生意。更不用說(shuō)，蔣兆和采摘的茶葉，卻也是本地最地道的口味。巡檢寨住的都是男人，把總又將官兵做飯洗衣服的活兒，交給蔣兆和的老婆蔣潘氏打理，所以憑借跟巡檢寨的良好關(guān)系與把總的照顧，有活錢(qián)用，蔣瑞一家人的生活，也算過(guò)的有滋有味。
然而，好日子往往不長(zhǎng)久。蔣瑞七歲那年，蔣兆和突然偶遇風(fēng)寒得病，臥床多日，而且越來(lái)越嚴(yán)重，幾個(gè)月后就一命呼呼。蔣潘氏哭的死去活來(lái)。
蔣兆和的意外因病去世，讓剛剛過(guò)上好日子的蔣瑞母子失去了家里的頂梁柱。蔣瑞的外公外婆，以及爺爺奶奶，都勸蔣瑞的母親蔣潘氏改嫁，可她舍不得丟下年幼的蔣瑞，寧愿守寡，獨(dú)自受苦受累撫養(yǎng)蔣瑞，也不肯改嫁。
巡檢寨的官兵原本吃的蔬菜，主要靠蔣瑞的父親蔣兆和種出來(lái)，魚(yú)肉、茶葉也都來(lái)自于蔣兆和。如今巡檢寨的人不忍心讓蔣潘氏失去謀生的依靠，而是主動(dòng)將燒茶煮飯洗衣服的這些活兒，全部交給了蔣潘氏。甚至將買(mǎi)蔬菜、購(gòu)米面的錢(qián)，也都交給了蔣潘氏，這等于讓蔣潘氏放心在巡檢寨打工。蔣潘氏還學(xué)習(xí)丈夫的技藝，偷空去山上采來(lái)刺茶，送給巡檢寨的男人們泡茶……這樣結(jié)結(jié)巴巴的生活方式，一直延續(xù)到蔣瑞能下地干農(nóng)活，前后維持了近十年！
蔣瑞八歲那年，江西人陳雄來(lái)接任巡檢寨的頭。他發(fā)現(xiàn)蔣瑞一直跟在他母親身邊，偶然也能幫巡檢寨以及他母親干活，時(shí)間長(zhǎng)了，恐怕會(huì)耽誤孩子的前途——陳雄在老家，自己也生有一個(gè)男孩，跟蔣瑞年齡相仿。于是，陳雄就對(duì)蔣潘氏提起，建議讓蔣瑞去埭頭私塾讀書(shū)這件事。山前村附近有兩大姓氏，其中史氏的私塾比較大而且近，只有三四里路；而蔣氏的卻離開(kāi)山前有十幾里路。
蔣潘氏紅著臉說(shuō)：“我們母子二人全靠巡檢寨的兄弟幫忙，能在巡檢寨混到一個(gè)差事、糊住兩張嘴就不容易了，我還怎么有能力供蔣瑞去讀書(shū)？”陳雄說(shuō)：“那，我抽空去跟埭頭祠堂的私塾先生史昌盛去說(shuō)說(shuō)，爭(zhēng)取讓他收下這個(gè)苦命的孩子，好不好？！”
沒(méi)有想到，私塾先生史昌盛聽(tīng)陳雄說(shuō)了蔣瑞家的情況，居然滿(mǎn)口答應(yīng)，收下蔣瑞，而且爽快地表示不要學(xué)費(fèi)。不過(guò)，陳雄卻自己花錢(qián)，從別處人家抱來(lái)一只小山羊，對(duì)蔣瑞說(shuō)：“孩子，你能夠讀書(shū)，卻是祠堂的史先生做好事，發(fā)善心，破例收下你的，你要不要報(bào)答史先生？”
小蔣瑞很懂事地點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳雄叮囑蔣瑞說(shuō)：“那么，你每天早上起床后，以及進(jìn)學(xué)校回來(lái)，就要努力把這條羊喂好。將來(lái)，咱們把羊送給史先生，當(dāng)學(xué)費(fèi)，好不好？”
蔣瑞看了看他母親以及陳雄，堅(jiān)定地點(diǎn)點(diǎn)頭。蔣瑞所在的山前村，𠙶山的山前山后到處是荒草地，養(yǎng)幾十條幾百條羊都沒(méi)有問(wèn)題。小蔣瑞辦事很認(rèn)真，他將自己的羊不僅養(yǎng)的膘肥體壯，而且還不斷壯大山羊隊(duì)伍，到第二年開(kāi)始，他的羊圈里基本有大大小小四五頭羊了，每年可以篤定送兩只出去，一只送給史昌盛先生，一只送給巡檢陳雄。他們二人也不客氣，心甘情愿收下蔣瑞的羊，等于跟蔣瑞一家結(jié)下了比親人還親的交情。
從進(jìn)入私塾，以后，蔣瑞就開(kāi)始正式拜史昌盛為師，開(kāi)始了讀書(shū)識(shí)字的歷程。剛好，史昌盛的兒子史子云跟蔣瑞同歲，史昌盛就在教學(xué)之余，開(kāi)始正式教兩個(gè)孩子系統(tǒng)學(xué)習(xí)史氏的家傳密學(xué)——史家刀法以及五行拳。史昌盛的先祖史崇是東漢的青冀二州刺史、驃騎大將軍，武功十分了得，他的后人有很多人都沿襲祖輩的練武傳統(tǒng)，并將史崇獨(dú)創(chuàng)的史家刀、五行拳，立為傳家寶，一代一代傳承下來(lái)。
史家刀，跟關(guān)公的青龍偃月刀有幾分相似，只是刀柄相對(duì)較短，刀身更長(zhǎng)，馬戰(zhàn)不影響，卻更適合步戰(zhàn)。
這樣，一直到三年后蔣瑞十歲開(kāi)外。陳雄也開(kāi)始幫助和督促蔣瑞練習(xí)三大本領(lǐng)。第一個(gè)是練習(xí)體能，所謂練武不練功，到老一場(chǎng)空。他讓蔣瑞開(kāi)始提著重物東西跑步到𠙶山山頂，每天反復(fù)幾次，東西越來(lái)越重，速度越來(lái)越快，蔣瑞的體能也越來(lái)越好。也正是由于這種原因，蔣瑞先后認(rèn)識(shí)了來(lái)𠙶山優(yōu)曇寺游玩的上黃人黃家成、芮阿平以及𠙶山北邊小村南山后的石奚琴。
第二就是練習(xí)射箭，陳雄是一個(gè)軍人，行軍打仗的功夫他是最拿手的，在他看來(lái)，軍人最重要的本領(lǐng)，首推射箭；陳雄的箭法相當(dāng)優(yōu)秀，再加上巡檢寨的其他官兵的指點(diǎn)，十年苦練，蔣瑞的箭術(shù)終于能達(dá)到百步穿楊的水平了
第三就是行船游泳，因?yàn)檠矙z寨主要是在水關(guān)執(zhí)行公務(wù)，在船上甚至是長(zhǎng)蕩湖上打仗，不會(huì)弄船、不會(huì)游泳不行。蔣瑞自幼在山前村以及長(zhǎng)蕩湖邊上生活，游泳是打小就會(huì)的，去外婆家李白圩村也需要經(jīng)過(guò)許多條大大小小的河，所以游泳弄船成為蔣瑞的拿手活兒，而且也正是因?yàn)橛斡�，蔣瑞跟去外婆家路上的胡家村胡小君、𠙶麓村管定更、李白圩村潘邦友，從小就結(jié)下了很深的交情。
到蔣瑞十五六歲時(shí)，他已經(jīng)成為一個(gè)英俊魁梧、儀表堂堂的六尺男子漢。史昌盛與陳雄又依據(jù)蔣瑞的功夫與力量特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，精心設(shè)計(jì)，為他專(zhuān)門(mén)打造了一把獨(dú)兵器——十八斤重的鐵叉鏟，這件兵器，既具有長(zhǎng)刀的功能，又象一支月牙禪杖，在船上，還可以當(dāng)船槳以及漁叉使用。
蔣瑞很懂得兩個(gè)師傅的心意，不僅將羊養(yǎng)的很好，幫母親種地種蔬菜采茶捕魚(yú)，而且將武藝練到埭頭地面數(shù)一數(shù)二的水平。論武功高低，如果讓蔣瑞跟史子云倆師兄弟單打獨(dú)斗，兩人完全可以說(shuō)半斤八兩；但如果比水上船上功夫，史子云卻要比蔣瑞略遜一籌；而史子云因?yàn)槭擒ゎ^史氏的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，史家五行拳，特別是史昌盛獨(dú)創(chuàng)的拳中有刀的徒手搏擊技術(shù)史家刀拳，史子云卻要略占上風(fēng)。
不僅如此，蔣瑞還利用自己人緣好的特點(diǎn)，與上黃的黃家成、芮阿平，𠙶麓往南方向的胡小君、管定更、潘邦友成為非常要好的小伙伴，并慢慢把他們也拉進(jìn)二位師傅的武藝圈，一定程度為將來(lái)有一天組建成立團(tuán)練，以及培養(yǎng)武藝超群的團(tuán)練骨干，起到了非常重要的基礎(chǔ)作用。
不僅如此，史昌盛還利用自己塾師的身份，跟蔣瑞、史子云等一班弟子講史氏家風(fēng)祖訓(xùn)，講桃園三結(jié)義，講史氏老祖宗《對(duì)蕭王問(wèn)》，講《封神榜》、《隋唐英烈傳》、《水滸》等歷史演義故事，讓他們幼小的心中，從小就懂得了什么是忠孝節(jié)義，什么是禮信廉恥，什么是“剛直不阿、忠勇為國(guó)”！
欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解。
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