【蜀川文學(xué)】江蘇溧陽市 馬田春//漫談狗文化(雜文)
原創(chuàng) mbq文心 蜀川文學(xué) 2022-10-27 11:03 發(fā)表于四川
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編者按:作者簡(jiǎn)略敘述了中國的養(yǎng)狗史和狗文化的演變,濃筆重彩地刻畫了當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)飼養(yǎng)寵物狗的奇形怪狀的世態(tài),鞭笞了一些喪失道德與人倫的所謂愛好寵物狗的人渣。本文可以說是一篇“驚世醒言”的現(xiàn)實(shí)主義文章,值得引發(fā)社會(huì)深思!
漫談狗文化
文/江蘇溧陽市/馬田春
狗亦名為“犬”,狗雖是一種動(dòng)物,但與人類相處的歷史十分悠久,與人的關(guān)系也最為緊密與融洽,尤其是我們中國,不僅養(yǎng)狗的歷史長(zhǎng)久,而且狗文化也十分的豐富,六畜中有其一,十二生肖中也有其一,與“犬”與“狗”相關(guān)的詞匯也非常非常多,或褒或貶,其所表達(dá)的內(nèi)容也十分的精彩。
現(xiàn)在流行“文化”二字,動(dòng)不動(dòng)就冠上“文化”二字,什么飲食文化,什么茶文化酒文化,連改造個(gè)廁所也被稱為“廁所文化”!姑且,今天我也時(shí)髦一下,把說犬談狗也稱之為“狗文化”吧!
我國境內(nèi)養(yǎng)狗的歷史可以追溯到新石器時(shí)代,據(jù)考古隊(duì)在河北武安山等新石器早期文化遺址中,發(fā)掘到了許多狗骨化石,經(jīng)過研究表明,我國的養(yǎng)狗史可追溯至8000年前。不過在那個(gè)時(shí)代所養(yǎng)的狗主要是用來干活狩獵和食用的,就像現(xiàn)在的牛和馬一樣,那個(gè)時(shí)候狗的主要職責(zé)是幫助人類放牧、狩獵、放哨。
在春秋時(shí)期的諸子百家文獻(xiàn)中就有很多關(guān)于狗的記錄,在當(dāng)時(shí)狗就成為了人類心中的六畜之一。那時(shí)候的人只是利用狗來為人類服務(wù),而根本沒有人把狗當(dāng)成寵物來養(yǎng)。
狗何時(shí)變成寵物的,沒有詳明的歷史記載,但最遲應(yīng)該是在唐代,在唐代狗是貴婦們的寵物,這從歷史上的一些文獻(xiàn)資料中就可以找到蛛絲馬跡,唐代有一種小型觀賞犬是唐初從高昌傳入的,不過這種狗的價(jià)格十分昂貴,只有宮廷貴婦才養(yǎng)得起,平民百姓連見也見不到,更別說飼養(yǎng)了。
到了宋代,民間養(yǎng)狗已經(jīng)漸成風(fēng)氣,在一些大城市還出現(xiàn)了專門的寵物市場(chǎng),也許至此狗才正式成為了人們的寵物,從這時(shí)起養(yǎng)寵物狗就更加盛行了,不僅有專門賣買狗的商鋪,還有給狗做美容的相關(guān)職業(yè)與店鋪。據(jù)說宋朝的人們特別喜歡給狗做“美甲”,所謂的美甲就是將狗的爪子洗干凈后,將鳳仙花搗碎取其枝葉汁,然后把爪子包起來,這樣連續(xù)三五次包扎,狗的指甲就被染成了紅色,這在當(dāng)時(shí)十分時(shí)髦。當(dāng)然,此種玩法只有宮廷貴婦們專享。
到了明清時(shí)期,狗更是作為寵物大批出現(xiàn),而且根據(jù)品種的不同價(jià)格也會(huì)各不相同,但是有越來越多的人喜歡養(yǎng)狗,比如說慈禧就是一個(gè)狗迷,她專門設(shè)立了一個(gè)宮廷養(yǎng)狗司,平時(shí)有4名太監(jiān)專門負(fù)責(zé)這些狗的飲食調(diào)教和修飾,每只狗都可以拿到月例銀(工資),由太監(jiān)按月領(lǐng)取。
養(yǎng)狗與狗文化延續(xù)至今,則更加豐富多彩,但也不乏奇形怪狀,不乏人狗顛倒。
新中國剛成立后,民間仍然有很多人喜歡養(yǎng)狗,但是大多是從實(shí)用性角度考慮的,有的把狗當(dāng)作看家護(hù)園的工具,有的把狗當(dāng)作狩獵的幫手,基本上沒有人把狗當(dāng)作寵物來養(yǎng)的。再說當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難,連自己也吃不飽穿不暖,哪里有條件和心思養(yǎng)寵物狗?
可是進(jìn)入上世紀(jì)八十年代后,隨著改革開放不斷深入發(fā)展,各地各家的經(jīng)濟(jì)條件也不斷提升,溫飽已經(jīng)不成問題,特別是一些先富起來的人,心里想“玄富招搖”了,于是便養(yǎng)起了寵物狗;還有一些當(dāng)官的家庭,為了顯擺,也養(yǎng)起了寵物狗;更多的人或是為了羨慕富貴,或是為了表明與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有相同愛好,或是為了附庸風(fēng)雅,或是為了虛榮吸睛,也跟風(fēng)養(yǎng)起了寵物狗。
時(shí)間進(jìn)入到本世紀(jì)二十年代,養(yǎng)寵物狗更是“蔚然成風(fēng)”,尤其是城市里,許多住宅小區(qū)成了“狗患區(qū)”,讓你隨時(shí)隨地就可以欣賞到“狗吠深巷中”的意境!無論是公園里還是小區(qū)內(nèi),人行道上或者草坪上經(jīng)常出現(xiàn)狗屎或者狗屎印跡,讓人看后起雞皮疙瘩!人們把遇上不愉快的事比喻為“踩到了狗屎”,想一想,當(dāng)你在小區(qū)或者公園里散步的時(shí)候,不小心踩到了狗屎,那又會(huì)是一種什么樣的心情呢?
養(yǎng)寵物狗是各人的自由,但各人養(yǎng)寵物狗的心態(tài)與素質(zhì)卻有著差異,在別人的眼里也審讀出了不同的評(píng)價(jià)。
有的老人,因?yàn)榱硪话胂茸吡耍植慌c子女們住在一起,平時(shí)覺得非常的孤單與冷清,為了消除寂寞,便養(yǎng)了一只寵物狗,與寵物狗“相依為命”。無聊時(shí),便牽著寵物狗(帶著清潔工具)在小區(qū)內(nèi)或者周邊遛遛,與小狗對(duì)對(duì)話,看看花草樹木,看看藍(lán)天白云,看看小河流淌。這樣的與寵物為伴,不僅不妨礙他人,不污染環(huán)境,而且驅(qū)散了寂寞,怡養(yǎng)了身心。此類老人養(yǎng)寵物,可是起到豐富生活、延年益壽的效果。
有的“貴婦人”們,已經(jīng)是“半老徐娘”了,但就是不服老,在臉上涂上與年齡極不相稱的厚厚的化妝品,自以為打扮得“雍容華貴”、“花枝招展”,其實(shí)是“不倫不類”、“妖精作怪”。在外出時(shí)或者社交時(shí),總喜歡牽著或者抱著一只小寵物狗,嘴里不停地叫著狗狗的名字,作腔作勢(shì)的與狗“對(duì)話”,其語調(diào)輕浮,嗲聲嗲氣的,讓人聽了連腳根都發(fā)麻!此種女人養(yǎng)著帶著寵物狗的目的就是玄富、擺闊,就是裝嫩、惹騷,讓人不堪入目!此類人品,連狗也不如!
有的中輕年女人,或許是官太太,或許是富二代,或許是“小三”,也“愛”上了小狗狗,也附庸風(fēng)雅地養(yǎng)起了寵物狗。她們外出時(shí),可謂是“紅妝素裹,分外妖嬈”,顛著高跟鞋,一頭長(zhǎng)發(fā)飄逸,手里抱著小寵物狗,并且摟在懷里,在大庭廣眾的大街上或公園里或超市里,時(shí)而與寵物對(duì)話,時(shí)而與寵物親吻,仿佛寵物就是她的“情人”,隨時(shí)隨地進(jìn)行著低俗的“性的快感”。這樣的矯扭作態(tài),讓人看了猶如吞了一只死蒼蠅,只想嘔吐。試想,此種人對(duì)寵物如此“寵愛過度”,哪里還有一點(diǎn)人設(shè)?豈不是把自己當(dāng)成了小狗的玩物?
有些不入人倫的人也養(yǎng)起了寵物,這些人不顧自己年老體衰的父母孤單地生活在農(nóng)村,父母總盼望著兒子媳婦去看看他們,可兒子媳婦總是推托工作忙,可是在家為寵物狗洗澡、梳毛,帶著寵物狗遛圈等則有的就是時(shí)間;端午、中秋等節(jié)日,父母盼著兒子媳婦買點(diǎn)禮品張望他們,兒子媳婦總是說經(jīng)濟(jì)困難手頭緊,可是買起高檔狗糧來卻毫不吝嗇,甚至還買高檔牛肉干慰勞小狗狗!這種養(yǎng)寵物狗的人,養(yǎng)著養(yǎng)著,把人心養(yǎng)成了“狗心”,他們寧可“孝敬”寵物,卻堅(jiān)決不孝敬父母!他們的父母“享受”著人不如狗的生活。這類養(yǎng)寵物狗的人應(yīng)該不應(yīng)該歸入犬類呢?
還有極其稀少的另類女人,由于丈夫長(zhǎng)期在外,或者丈夫根本不把家當(dāng)家,不把她當(dāng)老婆,自己一個(gè)人獨(dú)守空房,難耐寂寞,又不好意思到外面尋找“快樂”,于是也養(yǎng)起了寵物狗,而且是大型的雄性寵物狗,可是寵著寵著,寵物狗與其同床共被了,人有情畜也有性,長(zhǎng)時(shí)間人畜廝磨,卻也天方夜譚的擦出了“愛”的火花,于是乎導(dǎo)致了荒誕的“人畜云雨”來,而且一發(fā)不可收拾,直至天機(jī)泄露后,畜可不要臉,但人可不能不要臉呀?于是乎,在無臉再見人的情況下,只能選擇“為狗殉情”而跳樓自盡了!此種養(yǎng)寵物狗,養(yǎng)到了人狗不分的地步,真的讓人唏噓不已!
當(dāng)然,大多數(shù)愛養(yǎng)寵物的人,都是為了增添生活情趣,為了怡養(yǎng)性情的。而且對(duì)待寵物是寵而有度的,是人畜有別的。平時(shí)外出遛狗既講文明又講衛(wèi)生的。此種健康又文明的飼養(yǎng)寵物,才是我們美好生活的一部分!
寫于2022年10月