【蜀川文學(xué)】江蘇溧陽市 馬田春//漫談狗文化（雜文）

原創(chuàng) mbq文心  蜀川文學(xué)  2022-10-27 11:03 發(fā)表于四川
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編者按：作者簡略敘述了中國的養(yǎng)狗史和狗文化的演變，濃筆重彩地刻畫了當今現(xiàn)實社會飼養(yǎng)寵物狗的奇形怪狀的世態(tài)，鞭笞了一些喪失道德與人倫的所謂愛好寵物狗的人渣。本文可以說是一篇“驚世醒言”的現(xiàn)實主義文章，值得引發(fā)社會深思！

漫談狗文化

文/江蘇溧陽市/馬田春



    狗亦名為“犬”，狗雖是一種動物，但與人類相處的歷史十分悠久，與人的關(guān)系也最為緊密與融洽，尤其是我們中國，不僅養(yǎng)狗的歷史長久，而且狗文化也十分的豐富，六畜中有其一，十二生肖中也有其一，與“犬”與“狗”相關(guān)的詞匯也非常非常多，或褒或貶，其所表達的內(nèi)容也十分的精彩。

     現(xiàn)在流行“文化”二字，動不動就冠上“文化”二字，什么飲食文化，什么茶文化酒文化，連改造個廁所也被稱為“廁所文化”！姑且，今天我也時髦一下，把說犬談狗也稱之為“狗文化”吧！

     我國境內(nèi)養(yǎng)狗的歷史可以追溯到新石器時代，據(jù)考古隊在河北武安山等新石器早期文化遺址中，發(fā)掘到了許多狗骨化石，經(jīng)過研究表明，我國的養(yǎng)狗史可追溯至8000年前。不過在那個時代所養(yǎng)的狗主要是用來干活狩獵和食用的，就像現(xiàn)在的牛和馬一樣，那個時候狗的主要職責是幫助人類放牧、狩獵、放哨。

     在春秋時期的諸子百家文獻中就有很多關(guān)于狗的記錄，在當時狗就成為了人類心中的六畜之一。那時候的人只是利用狗來為人類服務(wù)，而根本沒有人把狗當成寵物來養(yǎng)。

     狗何時變成寵物的，沒有詳明的歷史記載，但最遲應(yīng)該是在唐代，在唐代狗是貴婦們的寵物，這從歷史上的一些文獻資料中就可以找到蛛絲馬跡，唐代有一種小型觀賞犬是唐初從高昌傳入的，不過這種狗的價格十分昂貴，只有宮廷貴婦才養(yǎng)得起，平民百姓連見也見不到，更別說飼養(yǎng)了。

     到了宋代，民間養(yǎng)狗已經(jīng)漸成風氣，在一些大城市還出現(xiàn)了專門的寵物市場，也許至此狗才正式成為了人們的寵物，從這時起養(yǎng)寵物狗就更加盛行了，不僅有專門賣買狗的商鋪，還有給狗做美容的相關(guān)職業(yè)與店鋪。據(jù)說宋朝的人們特別喜歡給狗做“美甲”，所謂的美甲就是將狗的爪子洗干凈后，將鳳仙花搗碎取其枝葉汁，然后把爪子包起來，這樣連續(xù)三五次包扎，狗的指甲就被染成了紅色，這在當時十分時髦。當然，此種玩法只有宮廷貴婦們專享。

     到了明清時期，狗更是作為寵物大批出現(xiàn)，而且根據(jù)品種的不同價格也會各不相同，但是有越來越多的人喜歡養(yǎng)狗，比如說慈禧就是一個狗迷，她專門設(shè)立了一個宮廷養(yǎng)狗司，平時有4名太監(jiān)專門負責這些狗的飲食調(diào)教和修飾，每只狗都可以拿到月例銀（工資），由太監(jiān)按月領(lǐng)取。

     養(yǎng)狗與狗文化延續(xù)至今，則更加豐富多彩，但也不乏奇形怪狀，不乏人狗顛倒。

     新中國剛成立后，民間仍然有很多人喜歡養(yǎng)狗，但是大多是從實用性角度考慮的，有的把狗當作看家護園的工具，有的把狗當作狩獵的幫手，基本上沒有人把狗當作寵物來養(yǎng)的。再說當時經(jīng)濟困難，連自己也吃不飽穿不暖，哪里有條件和心思養(yǎng)寵物狗？

     可是進入上世紀八十年代后，隨著改革開放不斷深入發(fā)展，各地各家的經(jīng)濟條件也不斷提升，溫飽已經(jīng)不成問題，特別是一些先富起來的人，心里想“玄富招搖”了，于是便養(yǎng)起了寵物狗；還有一些當官的家庭，為了顯擺，也養(yǎng)起了寵物狗；更多的人或是為了羨慕富貴，或是為了表明與上級領(lǐng)導(dǎo)有相同愛好，或是為了附庸風雅，或是為了虛榮吸睛，也跟風養(yǎng)起了寵物狗。

     時間進入到本世紀二十年代，養(yǎng)寵物狗更是“蔚然成風”，尤其是城市里，許多住宅小區(qū)成了“狗患區(qū)”，讓你隨時隨地就可以欣賞到“狗吠深巷中”的意境！無論是公園里還是小區(qū)內(nèi)，人行道上或者草坪上經(jīng)常出現(xiàn)狗屎或者狗屎印跡，讓人看后起雞皮疙瘩！人們把遇上不愉快的事比喻為“踩到了狗屎”，想一想，當你在小區(qū)或者公園里散步的時候，不小心踩到了狗屎，那又會是一種什么樣的心情呢？

     養(yǎng)寵物狗是各人的自由，但各人養(yǎng)寵物狗的心態(tài)與素質(zhì)卻有著差異，在別人的眼里也審讀出了不同的評價。

     有的老人，因為另一半先走了，又不與子女們住在一起，平時覺得非常的孤單與冷清，為了消除寂寞，便養(yǎng)了一只寵物狗，與寵物狗“相依為命”。無聊時，便牽著寵物狗（帶著清潔工具）在小區(qū)內(nèi)或者周邊遛遛，與小狗對對話，看看花草樹木，看看藍天白云，看看小河流淌。這樣的與寵物為伴，不僅不妨礙他人，不污染環(huán)境，而且驅(qū)散了寂寞，怡養(yǎng)了身心。此類老人養(yǎng)寵物，可是起到豐富生活、延年益壽的效果。

     有的“貴婦人”們，已經(jīng)是“半老徐娘”了，但就是不服老，在臉上涂上與年齡極不相稱的厚厚的化妝品，自以為打扮得“雍容華貴”、“花枝招展”，其實是“不倫不類”、“妖精作怪”。在外出時或者社交時，總喜歡牽著或者抱著一只小寵物狗，嘴里不停地叫著狗狗的名字，作腔作勢的與狗“對話”，其語調(diào)輕浮，嗲聲嗲氣的，讓人聽了連腳根都發(fā)麻！此種女人養(yǎng)著帶著寵物狗的目的就是玄富、擺闊，就是裝嫩、惹騷，讓人不堪入目！此類人品，連狗也不如！

     有的中輕年女人，或許是官太太，或許是富二代，或許是“小三”，也“愛”上了小狗狗，也附庸風雅地養(yǎng)起了寵物狗。她們外出時，可謂是“紅妝素裹，分外妖嬈”，顛著高跟鞋，一頭長發(fā)飄逸，手里抱著小寵物狗，并且摟在懷里，在大庭廣眾的大街上或公園里或超市里，時而與寵物對話，時而與寵物親吻，仿佛寵物就是她的“情人”，隨時隨地進行著低俗的“性的快感”。這樣的矯扭作態(tài)，讓人看了猶如吞了一只死蒼蠅，只想嘔吐。試想，此種人對寵物如此“寵愛過度”，哪里還有一點人設(shè)？豈不是把自己當成了小狗的玩物？

     有些不入人倫的人也養(yǎng)起了寵物，這些人不顧自己年老體衰的父母孤單地生活在農(nóng)村，父母總盼望著兒子媳婦去看看他們，可兒子媳婦總是推托工作忙，可是在家為寵物狗洗澡、梳毛，帶著寵物狗遛圈等則有的就是時間；端午、中秋等節(jié)日，父母盼著兒子媳婦買點禮品張望他們，兒子媳婦總是說經(jīng)濟困難手頭緊，可是買起高檔狗糧來卻毫不吝嗇，甚至還買高檔牛肉干慰勞小狗狗！這種養(yǎng)寵物狗的人，養(yǎng)著養(yǎng)著，把人心養(yǎng)成了“狗心”，他們寧可“孝敬”寵物，卻堅決不孝敬父母！他們的父母“享受”著人不如狗的生活。這類養(yǎng)寵物狗的人應(yīng)該不應(yīng)該歸入犬類呢？

     還有極其稀少的另類女人，由于丈夫長期在外，或者丈夫根本不把家當家，不把她當老婆，自己一個人獨守空房，難耐寂寞，又不好意思到外面尋找“快樂”，于是也養(yǎng)起了寵物狗，而且是大型的雄性寵物狗，可是寵著寵著，寵物狗與其同床共被了，人有情畜也有性，長時間人畜廝磨，卻也天方夜譚的擦出了“愛”的火花，于是乎導(dǎo)致了荒誕的“人畜云雨”來，而且一發(fā)不可收拾，直至天機泄露后，畜可不要臉，但人可不能不要臉呀？于是乎，在無臉再見人的情況下，只能選擇“為狗殉情”而跳樓自盡了！此種養(yǎng)寵物狗，養(yǎng)到了人狗不分的地步，真的讓人唏噓不已！

     當然，大多數(shù)愛養(yǎng)寵物的人，都是為了增添生活情趣，為了怡養(yǎng)性情的。而且對待寵物是寵而有度的，是人畜有別的。平時外出遛狗既講文明又講衛(wèi)生的。此種健康又文明的飼養(yǎng)寵物，才是我們美好生活的一部分！

寫于2022年10月