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      [溧陽文史]浪圩紀事(6)[復(fù)制鏈接]

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      樓主   發(fā)表于: 2025-03-25 23:07   , 來自:江蘇省蘇州市 移動
      浪圩村(6
      d Bn/_  
        上世紀七十年代末,筆者曾答應(yīng)為浪圩村一名鄭姓村民寫過一副春聯(lián),春聯(lián)的八個字,記憶猶新:“義門家聲,榮陽世澤”,村民告訴我,這是鄭家人世代應(yīng)該記得的八個字,當(dāng)時我只根據(jù)字義大概猜測了其字面意義,但對“榮陽”不甚了了。 x[l_dmq  
        最近,通過deepseek提問,方才明白其包含的全部意義。深度思考的解釋是:“榮陽世澤”可能存在用詞誤差,較為合理的應(yīng)該是“滎陽世澤”:1、滎陽即鄭州,漢代設(shè)滎陽郡,滎陽為鄭氏發(fā)源地,涌現(xiàn)過鄭玄,鄭虔等歷史名人;2、“世澤”指家族世代傳承的福澤,恩德;3、“滎陽世澤”的整體意義,彰顯郡望,表明家族,源自滎陽這一顯赫之地,傳承榮耀,強調(diào)祖先的功業(yè)德行,福澤后世,激勵后人繼承家風(fēng)。 ? IgM=@  
        村民讓我寫春聯(lián),提供的是“榮陽”。而筆者當(dāng)時由于學(xué)識淺陋無知。照書“榮陽”,五十年后的今天,才發(fā)現(xiàn)自己的謬誤,也是通過AI查詢才知道的。通過這幅對聯(lián),從側(cè)面印證了當(dāng)初鄭老先生的說法:浪圩雙橋鄭氏源自河南滎陽,也許就是東漢末年經(jīng)學(xué)家鄭玄之后。這位長者已過世好多年了,他家族某一位前輩鄭之良撰并書寫的《重修雙橋碑記》(中華民國丙寅年1926重修)現(xiàn)立在浪圩村北一里路的雙橋村頭。從三四百字《碑記》洗練精到的筆法里,可以看到鄭氏家族耆老文化的功底,以至于村上流傳下來有“鄭筆頭”的傳聞。 6$] @}O^V  
        浪圩鄭氏家族有三個祠堂,一個堂號“敬未”堂,有“敬始慎未”之意,“敬”對家族成員要恭敬、謹慎,“未”可能指未來,強調(diào)為后代謀福祉,有激勵后人繼續(xù)努力的寓意。“孝義堂”也是鄭氏祠堂,堂號說明鄭氏后人崇尚“忠孝節(jié)義”!俺绫咎谩苯ㄔ诳拷䴓虻奈恢,寓意崇尚根本,仍是鄭氏宗祠,旨在昭示后人須“懷抱祖德,慎終追遠,報本思源,敦親睦族”的真摯情懷。 K. [2u hB)  
        祠堂記載著家族的歷史和文化傳承,是其族人敬祭祖先,議決重大宗族事務(wù),舉辦宗族祭祀等活動的重要場所;另外,古代祠堂普遍還有收族、約規(guī)、教育、調(diào)解、懲戒等等功能。祠堂文化盡管有糟粕,但也明顯有其積極意義的一面。 Xm,w.|dx  
        在浪圩村謝家橋處原有建有謝家的東山堂(一說承啟堂),東山堂與謝安隱居會稽東山的事跡有關(guān),由此推斷,浪圩謝姓,可能為東晉政治家、軍事家謝安之后。 1KwUp0% &  
        這些傳統(tǒng)的文化在歷代族人的血液里流淌;弘揚這種文化,對當(dāng)今的浪圩村顯得尤為重要和迫切。不過,浪圩村有沒有過“為救東漢光武帝劉秀的打連枷的婦女”而建的三圣廟?只聽有此傳說,卻并未尋找到絲毫痕跡。 iV<4#aBg  
        附錄:《重修雙橋碑記》 6iAHus-  
        縣治北二十五里,有利濟橋,邑誌名雙橋。創(chuàng)建于明萬歷年間,續(xù)修于清乾隆壬申(1752年),更造于嘉慶丁卯(1807年),橋碑所載,歷歷可考,迄今又百二十年。上為風(fēng)雨所撼,下為湍浪所激;剝落既甚,傾欹難支。二十年前預(yù)備興修,迭遇水災(zāi),事遂終止。況此橋跨皇甫龍溪之兩岸,為金壇溧陽之通衢,往來行人絡(luò)繹不絕,誠要道也。若不亟為修治,竊恐水陸行人或?qū)⒁暈槲吠,而影響于交通者,至非淺鮮也。地方矜耆有見于此,即于民國乙丑(1925年),捐資興建,時逢冬暖春晴,開工于丙寅(1926年)春月,告成于是歲十月,不一年而頓復(fù)舊觀。從此利涉大州,交通無阻,其便利為何如耶?爰撮其始末,濡筆而記之。至其灰石工匠之?dāng)?shù),伙食犒賞之費,與夫樂輸者之姓氏,執(zhí)事者辛勞,并一一具之碑陰,以誌不忘。 l]tda(  
        邑人鄭之良撰并書 CqHCJ '  
        今將樂輸者姓氏開列于左(略) k$]-fQM  
      (未完待續(xù)) }4G/x;D  
      W$&{jr-p  
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      (post by :2025-03-25 23:07:31)
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      漲知識了! Iu(j"b#  

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      又看了一遍 k3:8T#N>!O  

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      古代人背井離鄉(xiāng),常常帶兩樣老物件上路:父母的骨灰、祖宗的牌位。有的還帶著家譜。浪圩村鄭姓人家能記住“義門家聲,榮(滎)陽世澤”這八個字,就是不敢忘本的人,上代傳下世,口口相傳得以知曉他們的老家、來路的。 >Ei-Spy>Xl  

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      6樓  只看該作者 發(fā)表于: 2025-03-27 22:57   , 來自:江蘇省蘇州市 移動
      浪圩村鄭家,恢復(fù)高考的當(dāng)代,出了一門都是讀書奇才的鄭玉良兄弟一家,成為湖邊地面的美談。兄弟姐妹四個人:大哥鄭玉良、二哥鄭玉龍都是留洋的博士;小弟鄭玉坤、小妹鄭玉芳都是本科;不過,鄭玉芳的丈夫小陸也還是一個博士;還不包括鄭玉良、鄭玉龍的妻子也還都是碩士。 :tc]@0+  
      9PpPAF  

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      7樓  只看該作者 發(fā)表于: 2025-03-28 14:01   , 來自:江蘇省蘇州市 移動

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